炳灵寺第169窟伎乐研究
| 摘要 | 第10-11页 |
| Abstract | 第11页 |
| 绪论 | 第12-18页 |
| 一 选题缘由 | 第12页 |
| 二 研究综述 | 第12-16页 |
| 三 研究方法、重难点与创新之处 | 第16-18页 |
| 第一章 炳灵寺石窟概况 | 第18-24页 |
| 第一节 炳灵寺石窟 | 第18-19页 |
| 一、地理环境 | 第18页 |
| 二、开凿历程 | 第18-19页 |
| 第二节 炳灵寺169窟 | 第19-24页 |
| 一、169窟概况 | 第19-23页 |
| 二、169窟的研究价值 | 第23-24页 |
| 第二章 169窟伎乐内容简述 | 第24-31页 |
| 第一节 伎乐概念与源流 | 第24-26页 |
| 一、伎乐概念 | 第24-25页 |
| 二、伎乐源流 | 第25-26页 |
| 第二节 169窟伎乐形象分布 | 第26-31页 |
| 第三章 169窟伎乐形象研究 | 第31-48页 |
| 第一节 乐伎用乐 | 第31-40页 |
| 一、乐器种类 | 第31-37页 |
| 二、乐器组合 | 第37-40页 |
| 第二节 乐队排列 | 第40-42页 |
| 一、弧形组合式排列 | 第40-41页 |
| 二、零散式 | 第41-42页 |
| 第三节 乐舞形象 | 第42-48页 |
| 一、外貌形态一、外貌形态 | 第42-45页 |
| 二、表现方式 | 第45-48页 |
| 第四章 169窟伎乐形象成因分析 | 第48-53页 |
| 第一节 佛教的传播 | 第48-50页 |
| 一、佛教传播的主力军“高僧” | 第48-49页 |
| 二、乐舞交流 | 第49-50页 |
| 第二节 佛教艺术的发展趋势 | 第50-53页 |
| 一、宗教与政权的关系 | 第50-51页 |
| 二、佛经内容的复杂度 | 第51页 |
| 三、审美主体情趣的差异 | 第51-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 致谢 | 第57页 |
