安岳卧佛石窟群造像的营造研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| 英文摘要 | 第4页 |
| 1 绪论 | 第9-17页 |
| 1.1 论文选题的缘由 | 第9-10页 |
| 1.2 课题的学术性和现实意义 | 第10-11页 |
| 1.2.1 研究的学术意义 | 第10-11页 |
| 1.2.2 研究的现实意义 | 第11页 |
| 1.3 国内外现状综述 | 第11-12页 |
| 1.4 课题研究的内容与方法 | 第12-15页 |
| 1.4.1 研究的主要内容 | 第12-13页 |
| 1.4.2 研究的思路与方法 | 第13-15页 |
| 1.5 论文的创新之处与拟解决的关键问题 | 第15页 |
| 1.5.1 本文的创新之处 | 第15页 |
| 1.5.2 拟解决的关键问题 | 第15页 |
| 1.5.3 预期目标 | 第15页 |
| 1.6 研究流程 | 第15-16页 |
| 1.7 论文的可行性论证 | 第16-17页 |
| 2 安岳卧佛石窟涅槃变形成的地域文化源流 | 第17-20页 |
| 2.1 地域生态环境流变 | 第17-18页 |
| 2.1.1 气候变化因素 | 第17-18页 |
| 2.2 经济文化形态导向 | 第18页 |
| 2.2.1 战乱中的佛教盛行 | 第18页 |
| 2.3 王朝推崇政治经济策略 | 第18-20页 |
| 2.3.1 三教合一复杂格局的成因 | 第18页 |
| 2.3.2 政治局势复杂多变 | 第18-20页 |
| 3 安岳卧佛石窟群造像的营造研究与题材诠释 | 第20-37页 |
| 3.1“涅槃变”造像题材 | 第20-22页 |
| 3.1.1 安岳卧佛“涅槃变”流变 | 第20-21页 |
| 3.1.2 释迦牟尼临终说法图 | 第21-22页 |
| 3.2 安岳卧佛石窟涅槃变造像营造技法 | 第22-24页 |
| 3.2.1 雕刻技法间的相互辉映 | 第22-23页 |
| 3.2.2 雕刻刀法间的有机融合 | 第23-24页 |
| 3.3 安岳卧佛石窟涅槃变造像艺术本体及量度勘测 | 第24-33页 |
| 3.3.1 释迦卧姿 | 第25-26页 |
| 3.3.2 卧佛头部及肌体 | 第26-27页 |
| 3.3.3 卧佛造型量度勘测 | 第27-29页 |
| 3.3.4 侍者辨析像 | 第29-30页 |
| 3.3.5 金刚力士 | 第30-32页 |
| 3.3.6 天龙八部 | 第32-33页 |
| 3.4 安岳卧佛涅槃相“恒”与“变”之构图法则 | 第33-35页 |
| 3.4.1 中国传统构图法则下的安岳卧佛 | 第33页 |
| 3.4.2 安岳卧佛构图的“三分法” | 第33-35页 |
| 3.4.3 卧佛造像几何图像的“视觉命令” | 第35页 |
| 3.5 安岳卧佛石窟涅槃变相构图形式特征 | 第35-37页 |
| 3.5.1“矛盾”与“对立” | 第35-36页 |
| 3.5.2“恒”中求“变” | 第36-37页 |
| 4 南北卧佛造像特征及量度对比研究 | 第37-47页 |
| 4.1 潼南马龙山卧佛 | 第37-39页 |
| 4.1.1 释迦造型量度特征 | 第37-38页 |
| 4.1.2 涅槃变造像布局形式 | 第38-39页 |
| 4.2 大足宝顶山卧佛 | 第39-41页 |
| 4.2.1 释迦造型量度特征 | 第39-40页 |
| 4.2.2 涅槃变造像布局形式 | 第40-41页 |
| 4.3 敦煌莫高窟一五八卧佛 | 第41-42页 |
| 4.3.1 释迦造型量度特征 | 第41-42页 |
| 4.3.2 涅槃变造像布局形式 | 第42页 |
| 4.4 安岳卧佛与三大卧佛对比研究 | 第42-47页 |
| 5 安岳卧佛涅槃变造型艺术风格 | 第47-50页 |
| 5.1“实”与“虚”相辉映 | 第47页 |
| 5.2“神”与“形”相凝聚 | 第47页 |
| 5.3“线”与“体”相结合 | 第47-48页 |
| 5.4“型”与“意”相辉映 | 第48页 |
| 5.5“俗”与“雅”相转换 | 第48-50页 |
| 6 结语 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 附录 | 第54页 |
| A. 作者在攻读硕士学位期间发表的论文 | 第54页 |
| B. 作者在攻读硕士学位期间取得的成果目录 | 第54页 |
