社会变迁视角下的乡村社区文化治理研究--以河南曲沟镇“抬阁”为例
| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6页 |
| 第一章 导论 | 第9-21页 |
| 1.1 研究背景 | 第9页 |
| 1.2 研究目的和意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第9-10页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第10页 |
| 1.3 研究依据 | 第10-12页 |
| 1.3.1 理论依据 | 第10-12页 |
| 1.3.2 现实依据 | 第12页 |
| 1.4 国内外研究综述 | 第12-19页 |
| 1.4.1 核心概念界定 | 第12-13页 |
| 1.4.2 国内研究现状 | 第13-15页 |
| 1.4.3 国外研究现状 | 第15-17页 |
| 1.4.4 国内外研究述评 | 第17-19页 |
| 1.5 研究思路与方法 | 第19-20页 |
| 1.5.1 研究思路 | 第19页 |
| 1.5.2 研究方法 | 第19-20页 |
| 1.6 创新点 | 第20-21页 |
| 第二章 区域背景与抬阁概况 | 第21-25页 |
| 2.1 区域背景 | 第21-22页 |
| 2.1.1 地理位置与自然环境 | 第21页 |
| 2.1.2 人口结构与产业结构 | 第21-22页 |
| 2.2 抬阁概况 | 第22-25页 |
| 2.2.1 历史文化溯源 | 第22页 |
| 2.2.2 抬阁介绍 | 第22-23页 |
| 2.2.3 抬阁组织 | 第23-25页 |
| 第三章 乡村社区文化治理的变迁：抬阁的生存实践 | 第25-40页 |
| 3.1 1949年前作为权力—文化网络的抬阁 | 第25-30页 |
| 3.1.1 符号认同与价值规范 | 第25-26页 |
| 3.1.2 文化认同下的社会动员与社会团结 | 第26-27页 |
| 3.1.3 社会的自我满足与建设 | 第27-29页 |
| 3.1.4 商业组织与社会组织的融合 | 第29-30页 |
| 3.2 1949—1978年国家对抬阁的形塑 | 第30-34页 |
| 3.2.1 传统符号破坏与国家价值输入 | 第30-31页 |
| 3.2.2 社会运动的发展与文化基础的改变 | 第31-32页 |
| 3.2.3 社会组织重建与文化事务全面接管 | 第32-34页 |
| 3.3 1978—1990年代中抬阁的重生 | 第34-40页 |
| 3.3.1 抬阁重生的社会基础 | 第34-35页 |
| 3.3.2 抬阁文化形式的发展 | 第35-36页 |
| 3.3.3 抬阁文化社会价值的衰落 | 第36-40页 |
| 第四章 乡村社区文化凋敝与治理困境：抬阁的遭遇 | 第40-48页 |
| 4.1 乡村社区的文化凋敝 | 第40-45页 |
| 4.1.1 价值认同与身份认同弱化 | 第40-42页 |
| 4.1.2 文化生活的世俗化与物质化 | 第42-43页 |
| 4.1.3 国家供给与社会需求相脱节 | 第43-45页 |
| 4.2 对乡村社区治理的影响 | 第45-48页 |
| 4.2.1 集体记忆式微,村庄公共性衰败 | 第45-46页 |
| 4.2.2 社会参与降低,村庄建设迟滞 | 第46-48页 |
| 第五章 乡村社区文化治理困境的思考与重建构想 | 第48-55页 |
| 5.1 乡村社区文化治理困境的思考 | 第48-51页 |
| 5.1.1 文化治理的殖民化与理性化 | 第48页 |
| 5.1.2 行政力量介入与社会认同重组 | 第48-49页 |
| 5.1.3 市场化发展与文化的脱域 | 第49-50页 |
| 5.1.4 文化的特殊性与普遍性 | 第50-51页 |
| 5.2 乡村社区文化治理的发展构想 | 第51-55页 |
| 5.2.1 社区文化符号再造与身份认同 | 第51-52页 |
| 5.2.2 大传统与小传统的互构 | 第52-53页 |
| 5.2.3 治理主体职能转变与文化供需协调 | 第53-55页 |
| 第六章 乡村社区文化治理重构的建议 | 第55-58页 |
| 6.1 重建社区文化标识,促进居民身份认同 | 第55页 |
| 6.2 共筑社区文化基础,丰富文化治理内涵 | 第55-56页 |
| 6.3 完善合作机制建设,确立治理主体地位 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
| 附录 | 第60-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 作者简介 | 第63页 |
