| 中文摘要 | 第8-9页 |
| Abstract | 第9页 |
| 一、绪论 | 第11-61页 |
| (一) 论文选题的背景 | 第11-31页 |
| 1、时代背景之现代性的阵痛 | 第11-18页 |
| 2、思想背景之人文学的崛起 | 第18-22页 |
| 3、崛起与阵痛中诗歌的回应——一种诗意的救赎 | 第22-31页 |
| (二) 研究的内容及意义 | 第31-42页 |
| 1、奥克肖特的诗歌召唤 | 第31-39页 |
| 2、研究意义 | 第39-42页 |
| (三) 奥克肖特诗歌思想的国内外研究现状述评 | 第42-50页 |
| 1、关于《诗歌之音》的主题 | 第44-46页 |
| 2、关于奥克肖特诗歌哲学中的审美经验 | 第46-47页 |
| 3、关于奥克肖特的诗意性道德图景 | 第47-50页 |
| (四) 研究目标及其限度 | 第50-55页 |
| 1、研究的目标 | 第50-52页 |
| 2、研究的限度 | 第52-55页 |
| (五) 研究的方法与逻辑框架 | 第55-61页 |
| 1、人文学哲学背景下解释学的研究方法 | 第55-58页 |
| 2、框架思路概要 | 第58-61页 |
| 二、性灵哲学：奥克肖特诗性哲学的隐微部分 | 第61-89页 |
| (一) 奥克肖特诗意性灵哲学的思想渊源 | 第62-72页 |
| 1、本体论上的精神普遍性渊源 | 第62-65页 |
| 2、认识论上的经验总体性渊源 | 第65-69页 |
| 3、方法论上的审美自足性渊源 | 第69-72页 |
| (二) 奥克肖特“实体”探求中的诗歌造诣 | 第72-77页 |
| 1、性灵虚无催生出“实体”的渴求 | 第73-75页 |
| 2、诗人、诗歌与诗歌的倾听者 | 第75-77页 |
| (三) 从“性灵”向“政治”的诗意衍伸 | 第77-89页 |
| 1、“性灵”背负下“古典”的政治意蕴 | 第78-82页 |
| 2、牵连着实体的“社会”与“国家” | 第82-89页 |
| 三、政治哲学：奥克肖特诗性哲学的显白部分 | 第89-137页 |
| 引一：一种自足的政治哲学 | 第89-91页 |
| 引二：被遗忘的解锁之匙——“想象” | 第91-137页 |
| (一) 诗歌：奥克肖特政治哲学的个体之维 | 第97-105页 |
| 1、作为一种遐想活动的“诗歌” | 第98-102页 |
| 2、诗人-公民：通达自由的审美自我立法 | 第102-105页 |
| (二) 会话：奥克肖特政治哲学的集体之维 | 第105-119页 |
| 1、作为一种游戏活动的“会话” | 第106-112页 |
| 2、利维坦-国家：通达自由的审美自我立法 | 第112-119页 |
| (三) 神话：奥克肖特政治哲学的文明之维 | 第119-131页 |
| 1、作为一种在梦活动的“神话” | 第119-124页 |
| 2、上帝-生活：通达自由的审美自我立法 | 第124-131页 |
| (四) 在诗歌、会话与神话之间 | 第131-137页 |
| 1、否定之否定的维度延展与诗意复归 | 第131-133页 |
| 2、一种诗意表达上同构的逻辑 | 第133-137页 |
| 四、结论 | 第137-149页 |
| (一) 奥克肖特诗性哲学运思上的二维视野 | 第137-142页 |
| 1、从“性灵”到“政治”：二维视野的多样性呈现 | 第137-139页 |
| 2、“封闭”的性灵与“开放”的政治：确定的价值相对与虚无? | 第139-142页 |
| (二) 诗与哲学之争的他解——走向实践的诗性哲学 | 第142-149页 |
| 1、追寻自由诗哲的脚迹：向流浪者与孤独者致敬 | 第143-145页 |
| 2、性灵的“开放”与政治的“封闭”：是逍遥亦是拯救 | 第145-149页 |
| 参考文献 | 第149-154页 |
| 致谢 | 第154-156页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第156-157页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第157页 |