| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 第一节 研究目的及意义 | 第9-11页 |
| 一、研究背景及目的 | 第9-10页 |
| 二、研究意义 | 第10-11页 |
| 第二节 研究基础 | 第11-13页 |
| 一、理论基础 | 第11页 |
| 二、实践基础 | 第11-13页 |
| 第三节 研究思路与方法 | 第13页 |
| 一、研究思路 | 第13页 |
| 二、研究方法 | 第13页 |
| 第四节 创新点与可行性分析 | 第13-15页 |
| 一、创新点 | 第13页 |
| 二、可行性分析 | 第13-15页 |
| 第一章 流浪母题的形成背景 | 第15-20页 |
| 第一节 流浪母题的起源及发展 | 第15-16页 |
| 第二节 日本“流浪”的文化与文学渊源 | 第16-20页 |
| 一、“流浪”的文化渊源 | 第16-18页 |
| 二、“流浪”的文学渊源 | 第18-20页 |
| 第二章 北野武电影中流浪母题的主题意象 | 第20-27页 |
| 第一节 北野武流浪母题影片的主题类型 | 第20-24页 |
| 一、追寻亲情——羁绊笃深，心之所向 | 第20-21页 |
| 二、追寻爱情——爱之隽永，细水长流 | 第21-23页 |
| 三、追寻道义——义勇至臻，道义为上 | 第23-24页 |
| 第二节 北野武电影中流浪母题的意象符号 | 第24-27页 |
| 一、《菊次郎的夏天》中的玻璃风铃 | 第24-25页 |
| 二、《奏鸣曲》 《那年夏天宁静的海》 《花火》中的大海 | 第25-26页 |
| 三、《花火》中的焰火 | 第26-27页 |
| 第三章 北野武电影中流浪母题的建构 | 第27-38页 |
| 第一节 流浪的动机——对现实的顿悟 | 第27-31页 |
| 一、情感羁绊的缺失 | 第27-29页 |
| 二、信仰理想的崩塌 | 第29-30页 |
| 三、社会角色的失衡 | 第30-31页 |
| 第二节 流浪的终点——对死亡的渐悟 | 第31-34页 |
| 一、肉体的毁灭 | 第31-32页 |
| 二、宿命的轮回 | 第32-33页 |
| 三、人性的回归 | 第33-34页 |
| 第三节 流浪的表现形态 | 第34-38页 |
| 一、外在流浪与内在流浪 | 第34-36页 |
| 二、自我逃避与被动放逐 | 第36-38页 |
| 第四章 北野武电影中流浪母题的价值意义 | 第38-43页 |
| 第一节 死亡反衬生命厚重感 | 第38-40页 |
| 第二节 流浪个体的自由选择权 | 第40-41页 |
| 第三节 流浪中产生并加深的责任意识 | 第41-43页 |
| 第五章 北野武电影中流浪风格的视听表现 | 第43-49页 |
| 第一节 展现流浪历程的纪实镜语 | 第43-45页 |
| 一、多角度的固定长镜头 | 第43-44页 |
| 二、总览全局的构图方式 | 第44-45页 |
| 第二节 渲染旅途风景的多元色调 | 第45-47页 |
| 一、多面的北野蓝 | 第45-47页 |
| 二、杂糅的多色调 | 第47页 |
| 第三节 推动行进的音效 | 第47-49页 |
| 第六章 与东西方不同导演流浪风格的异同分析 | 第49-53页 |
| 第一节 托尼加列夫的吉普赛式流浪 | 第49-50页 |
| 一、形式与主题的相似 | 第49-50页 |
| 二、欢快或静默 | 第50页 |
| 第二节 王家卫的都市流浪 | 第50-53页 |
| 一、同样的怀旧复古情怀 | 第51页 |
| 二、寻根或寻情 | 第51-53页 |
| 第七章 对我国新时期流浪母题电影的启示 | 第53-58页 |
| 第一节 流浪个体的自我意识表达 | 第53-54页 |
| 第二节 客观看待流浪的终结——死亡 | 第54-56页 |
| 第三节 对民族文化意象的强化 | 第56-58页 |
| 结语 | 第58-60页 |
| 附录 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-65页 |
| 致谢 | 第65-66页 |
| 在读期间相关成果发表情况 | 第66页 |