| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 1 第一章 万物有灵论的传统概念 | 第10-11页 |
| 1.1 泰勒的万物有灵论 | 第10页 |
| 1.2 佛洛依德对万物有灵论概念的修正 | 第10-11页 |
| 2 第二章 以传统万物有灵论为母题的东方创作 | 第11-12页 |
| 3 第三章 局限的万物有灵论是隔离 | 第12-13页 |
| 4 第四章 现代语境下对万物有灵的新探讨 | 第13-19页 |
| 4.1 第一节 椅子得完成支撑我们的使命 | 第13-15页 |
| 4.2 第二节 数字化的物与其说是是物的灵魂不如说是人外化的倒影 | 第15-16页 |
| 4.3 第三节 物获得了生命,而人们变成了工具本身 | 第16-17页 |
| 4.4 第四节 万物有灵论的边界在艺术中的修正 | 第17-19页 |
| 5 第五章 个人作品对万物有灵论的思考 | 第19-21页 |
| 结语 | 第21-22页 |
| 参考文献 | 第22-23页 |
| 致谢 | 第23页 |