| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 导论 | 第8-15页 |
| 一、伦理范畴及先秦儒家伦理思想的变迁 | 第8-10页 |
| 二、先秦儒家的政治理念及其演进 | 第10-12页 |
| 三、董仲舒对伦理与政治的同构及涵摄 | 第12-15页 |
| 第一章 天人感应与性待教而善:董仲舒伦理思想的理论基石 | 第15-34页 |
| 一、董仲舒对先秦儒家伦理思想的改造 | 第15-19页 |
| 二、董仲舒伦理思想的形上基础 | 第19-27页 |
| 三、董仲舒伦理思想的人性依据 | 第27-34页 |
| 第二章 伦理政治化与政治伦理化:董仲舒伦理思想的特质 | 第34-48页 |
| 一、从伦理与政治的悖立到整合 | 第34-38页 |
| 二、“任德不任刑”的施政总原则 | 第38-42页 |
| 三、“三纲五常”的伦理政治意蕴 | 第42-48页 |
| 第三章 大一统及价值体系的转向:董仲舒伦理思想的归宿 | 第48-56页 |
| 一、大一统与权威主义的确立 | 第48-51页 |
| 二、儒家价值体系的转向 | 第51-56页 |
| 第四章 面向正统及“绳索”之说:董仲舒伦理思想的历史地位 | 第56-64页 |
| 一、董仲舒伦理思想在儒家伦理思想史上的地位 | 第56-60页 |
| 二、董仲舒伦理思想对中国社会的影响 | 第60-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 后记 | 第67页 |