| 摘要 | 第11-14页 |
| ABSTRACT | 第14-17页 |
| 第一章 导论 | 第18-54页 |
| 第一节 儒家孝道的当代境遇 | 第18-28页 |
| (一) 儒家孝道传统地位的弱化 | 第19-20页 |
| (二) 伦理冲突与具体内容的审视 | 第20-24页 |
| (三) 道德与法律、德性与德性的冲突 | 第24-26页 |
| (四) 理智德性与伦理德性的冲突 | 第26-27页 |
| (五) 现实生活中的孝道缺失 | 第27-28页 |
| 第二节 儒家孝道研究的理论价值 | 第28-30页 |
| (一) 儒家孝道研究的基本问题 | 第28-29页 |
| (二) 研究意义 | 第29-30页 |
| 第三节 文献综述 | 第30-42页 |
| (一) 儒家孝道经典文本的研究文献 | 第30-32页 |
| (二) 儒家孝道内涵的深入挖掘 | 第32-36页 |
| (三) 儒家孝道的比较研究 | 第36-39页 |
| (四) 关于儒家孝道的重大争鸣 | 第39-40页 |
| (五) 基于德性伦理视野的儒家孝道研究 | 第40-42页 |
| 第四节 研究方法 | 第42-43页 |
| (一) 文献的研究方法 | 第42页 |
| (二) 中西比较的研究方法 | 第42-43页 |
| 第五节 理论视角 | 第43-50页 |
| (一) 德性伦理学的发展概况 | 第43-45页 |
| (二) 选取德性伦理学视角的原由 | 第45-50页 |
| 第六节 内容结构 | 第50-54页 |
| 第二章 儒家孝道德性的生成路径 | 第54-91页 |
| 第一节 探寻儒家修德的依据 | 第54-65页 |
| (一) 人的本质：从人性到德性 | 第54-59页 |
| (二) 君子：拥有德性状态的人格追求 | 第59-63页 |
| (三) 两种超越性：儒家的境界说和康德的绝对命令之比较 | 第63-65页 |
| 第二节 儒家修德的实现路径 | 第65-70页 |
| (一) 家庭孝道在修德中的重要性 | 第65-68页 |
| (二) 孝的德性内涵价值使其成为修德的基础 | 第68-70页 |
| 第三节 礼对道德德性的引导、规范和塑造 | 第70-81页 |
| (一) 区分：恰当表达贴合身份的情感和行为 | 第72-74页 |
| (二) 规范：从他律到自律的转向 | 第74-78页 |
| (三) 开放圆融：从理解到驾驭 | 第78-81页 |
| 第四节 修德的主动性和创造性 | 第81-91页 |
| (一) 实现前提：“学而时习之” | 第82-83页 |
| (二) 支撑动力：“志于道” | 第83-84页 |
| (三) 提升拐点：“三省吾身” | 第84-86页 |
| (四) 修德之基：“克己” | 第86-87页 |
| (五) 实践的一贯之道：“忠恕” | 第87-91页 |
| 第三章 儒家孝道德性的构成要素 | 第91-120页 |
| 第一节 德性伦理视野中儒家孝道的道德感 | 第91-96页 |
| (一) 德性的三个构成要素 | 第91-94页 |
| (二) 真情实感——中国孝道的本真存在 | 第94-96页 |
| 第二节 儒家孝道中道德感的批判 | 第96-111页 |
| (一) 真情实意：儒家孝道践行的道德感 | 第96-100页 |
| (二) 真情实意的具体体验和批判 | 第100-111页 |
| 第三节 道德感的期许：品质与行为的一致性 | 第111-120页 |
| (一) 儒家伦理的品质行为观 | 第111-116页 |
| (二) 对角色伦理的回应 | 第116-120页 |
| 第四章 儒家孝道蕴含的“实践智慧” | 第120-158页 |
| 第一节 “义”在“答孝”中的运用 | 第120-123页 |
| (一) “义”的内涵 | 第120-121页 |
| (二) 伦理特殊主义 | 第121-123页 |
| 第二节 “亲亲互隐”是伦理原则吗 | 第123-133页 |
| (一) “亲亲互隐”文本中对“直”的诠释 | 第124-128页 |
| (二) “亲亲互隐”不是义务性的伦理原则 | 第128-131页 |
| (三) 如何在文本中理解“亲亲互隐” | 第131-133页 |
| 第三节 孝道与“亲亲互隐” | 第133-146页 |
| (一) “亲亲互隐”的发生机制 | 第134-139页 |
| (二) 儒家孝道：“仁”“义”“礼”的统一 | 第139-143页 |
| (三) 义：具体情境中运用的“实践智慧” | 第143-146页 |
| 第四节 谏亲中的“实践智慧”：顺亲和谏亲实践中的统一 | 第146-158页 |
| (一) 儒家孝道的三个维度：顺亲、隐亲和谏亲 | 第146-150页 |
| (二) 内在矛盾：顺亲与谏亲、隐亲与谏亲的紧张关系 | 第150-153页 |
| (三) “达善而不敢争辩”：谏亲中的实践智慧 | 第153-158页 |
| 第五章 儒家孝道的价值旨趣 | 第158-183页 |
| 第一节 作为价值理想的“仁爱”精神 | 第158-165页 |
| (一) 解析仁爱的内涵 | 第159-161页 |
| (二) 仁爱是儒家思想的灵魂和理想指向 | 第161-165页 |
| 第二节 “孝”与“仁”的冲突问题 | 第165-173页 |
| (一) 儒家孝道在德性生活中的地位 | 第166-170页 |
| (二) “孝”指向仁爱的挑战和难题 | 第170-173页 |
| 第三节 “孝”与“仁”的一致性 | 第173-183页 |
| (一) “孝”到“仁”类推的可能性 | 第174-178页 |
| (二) 其他学者有关“孝”与“仁”一致性的批判 | 第178-183页 |
| 主要参考文献 | 第183-193页 |
| 致谢 | 第193-194页 |
| 攻读博士学位期间发表的相关科研成果 | 第194-195页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第195页 |
