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三峡地区传统祠庙景观研究--以重庆地区为例

中文摘要第3-4页
英文摘要第4页
1 绪论第14-28页
    1.1 研究背景第14-16页
        1.1.1 三峡地区文化地理急剧变迁,地域传统文化亟待传承第14-15页
        1.1.2 祠庙作为祭祀文化空间承载,对地域传统文化传承意义重大第15-16页
        1.1.3 三峡地区祠庙祭祀兴盛,但传统祠庙研究与保护不尽如人意第16页
    1.2 研究目的及意义第16-17页
        1.2.1 补充与完善三峡地区传统祠庙景观研究第16-17页
        1.2.2 为三峡地区传统祠庙的保护与传承提供一定的参考第17页
        1.2.3 为今后三峡地区具有地域特色的景观营建提供一定的借鉴第17页
    1.3 研究对象与范围第17-22页
        1.3.1 研究相关概念解析第17-20页
        1.3.2 三峡地区的传统园林、建筑景观与传统祠庙景观第20-21页
        1.3.3 本文研究对象与范围界定第21-22页
    1.4 研究现状第22-25页
        1.4.1 三峡地区传统祠庙景观相关学术研究第22-23页
        1.4.2 地方史志、古籍文献等其他资料中相关记载第23页
        1.4.3 三峡地区文化地理及人居环境等相关学科研究第23-24页
        1.4.4 现有研究小结及本文切入点第24-25页
    1.5 研究内容概述第25页
    1.6 研究方法与研究框架第25-28页
        1.6.1 文献档案研究第25页
        1.6.2 实地调研测绘第25-26页
        1.6.3 实例分析研究第26页
        1.6.4 研究框架第26-28页
2 三峡地区传统祠庙概况第28-66页
    2.1 祠庙发展环境第28-35页
        2.1.1 城市概况与政治经济环境第28-31页
        2.1.2 自然环境第31-33页
        2.1.3 文化环境第33-35页
    2.2 祠庙发展历程第35-43页
        2.2.1 先秦时期(萌芽期)——巴人聚落发展形成,野外祭祀逐渐兴起第35-36页
        2.2.2 秦汉南北朝时期(形成期)——祠庙祭祀正式形成,三大类型相继成形第36-37页
        2.2.3 隋唐宋元时期(发展期)——商贸文化带动祠庙发展,祠堂之制开始确立第37-40页
        2.2.4 明清时期(鼎盛期)——九宫十八庙遍布各地,会馆、民间族祠兴起第40-41页
        2.2.5 民国时期(衰退期)——祠庙祭祀始见颓势,部分祠庙逐渐废弃第41-42页
        2.2.6 传统祠庙发展小结第42-43页
    2.3 祠庙类型浅析第43-50页
        2.3.1 名贤祠庙第43-47页
        2.3.2 祠堂第47-48页
        2.3.3 神祠第48页
        2.3.4 移民会馆——以祠庙为蓝本的独特建制第48-50页
    2.4 祠庙留存现状第50-66页
        2.4.1 整体留存与保护概况第50-52页
        2.4.2 三峡工程带来的双重影响第52-54页
        2.4.3 现存主要典型祠庙景观第54-66页
3 三峡地区传统祠庙景观分布与选址第66-82页
    3.1 祠庙整体分布与选址特征第66-67页
    3.2 三峡城镇景观对祠庙选址影响第67-74页
        3.2.1 祠庙形成完备系统,统筹城镇空间格局第68-70页
        3.2.2 祠庙位于三峡场镇重要节点,引导场镇有序发展第70-73页
        3.2.3 祠庙位于城镇外围,成为城镇景观标志第73-74页
    3.3 氏族、村落景观对祠庙选址影响第74-77页
        3.3.1 传承氏族血缘、庇护一方平安的祠堂选址第74-76页
        3.3.2 与乡村景观融为一体的乡野小庙选址第76-77页
    3.4 长江山水对祠庙选址影响第77-79页
    3.5 传统风水观对祠庙选址影响第79-82页
4 三峡地区传统祠庙景观空间组织第82-108页
    4.1 主要祠庙景观构成要素第82-90页
        4.1.1 建筑第82-84页
        4.1.2 植物第84-87页
        4.1.3 水体第87-88页
        4.1.4 山石第88-89页
        4.1.5 其他景观小品第89-90页
    4.2 灵活多变的建筑空间布局第90-96页
        4.2.1 功能的组织第90-92页
        4.2.2 轴线的控制第92-93页
        4.2.3 院落的组合第93-94页
        4.2.4 高差的处理第94-96页
    4.3 因势就形的园林空间组织第96-108页
        4.3.1 空间序列组织第96-103页
        4.3.2 景观视线引导第103-106页
        4.3.3 空间渗透与延展第106-108页
5 三峡地区传统祠庙景观特征提取第108-116页
    5.1 多元融合的地域文化体现第108-109页
        5.1.1 沿江水文化的集中体现第108页
        5.1.2 巴人尚武精神的历史传承第108页
        5.1.3 巴渝移民文化的忠实记录第108-109页
        5.1.4 儒释道文化的多重影响第109页
    5.2 浑然一体的环境关系处理第109-112页
        5.2.1 大山大水中的大景观第109-110页
        5.2.2 灵活生长的院落空间第110-111页
        5.2.3 契合环境的第五立面第111-112页
    5.3 复合紧凑的祠庙空间布局第112-113页
        5.3.1“人神同乐”的复合功能第112-113页
        5.3.2 适应山地环境的紧凑布局第113页
    5.4 巧于因借的景观营建手法第113-114页
    5.5 朴实清旷的景观意境渲染第114-116页
6 结语第116-120页
    6.1 论文总结及启示第116-118页
        6.1.1 对于地域传统景观保护与再利用的启示第116-117页
        6.1.2 对于地域山地景观营建的启示第117页
        6.1.3 对于地域传统文化传承的启示第117-118页
    6.2 研究不足与展望第118-120页
        6.2.1 研究不足第118页
        6.2.2 研究展望第118-120页
致谢第120-122页
参考文献第122-124页
附录第124-155页
    A. 作者在攻读学位期间发表的论文目录:第124-125页
    B. 三峡地区现存主要祠庙整理第125-155页

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