斯图亚特·霍尔的差异政治学理论研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、问题的提出和选题的意义 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究现状 | 第10-13页 |
| 三、研究思路、方法和创新点 | 第13-14页 |
| 第一章 差异政治学提出的时代背景和理论渊源 | 第14-20页 |
| 第一节 霍尔提出差异政治学的时代背景 | 第14-16页 |
| 一、民粹主义对无产阶级的影响 | 第14-15页 |
| 二、工人阶级的衰落 | 第15-16页 |
| 第二节 霍尔建构差异政治学的理论渊源 | 第16-20页 |
| 一、葛兰西的文化霸权理论对霍尔的影响 | 第16-17页 |
| 二、结构主义对霍尔的影响 | 第17-19页 |
| 三、德里达的解构主义对霍尔的影响 | 第19-20页 |
| 第二章 霍尔对三种主要差异的理论思考 | 第20-33页 |
| 第一节 西方世界与其他世界间的话语权不平等 | 第20-26页 |
| 一、“西方”和“东方”概念的由来 | 第20-22页 |
| 二、西方与东方之间差异的标志——肤色、宗教、语言 | 第22-23页 |
| 三、西方内部差异的标志——民族、宗教、性别 | 第23-24页 |
| 四、西方世界的话语权所制造的差异 | 第24-26页 |
| 第二节 现代与传统的错位 | 第26-30页 |
| 一、现代性的含义 | 第26-27页 |
| 二、后现代社会的特征 | 第27-28页 |
| 三、错位的民族认同 | 第28-30页 |
| 第三节 地方与全球的对抗 | 第30-33页 |
| 一、全球文化的同质化 | 第31-32页 |
| 二、地方性认同的加强 | 第32-33页 |
| 第三章 由差异政治走向文化认同 | 第33-42页 |
| 第一节 霍尔对现实文化身份认同的分析 | 第33-36页 |
| 一、多元文化的问题 | 第33-34页 |
| 二、对现实多元文化社会中民族认同策略的批判 | 第34-36页 |
| 第二节 文化认同的建构 | 第36-42页 |
| 一、主体问题是认同问题的核心 | 第36-39页 |
| 二、建构文化认同的原则 | 第39页 |
| 三、多元文化社会中的民族认同的建构 | 第39-42页 |
| 第四章 霍尔差异政治学的理论评析 | 第42-47页 |
| 第一节 霍尔差异政治学的理论特质 | 第42-44页 |
| 一、后现代的身份政治学 | 第42-43页 |
| 二、重视文化对政治的作用 | 第43-44页 |
| 第二节 霍尔差异政治学的理论得失 | 第44-47页 |
| 一、霍尔差异政治学的理论价值 | 第44-45页 |
| 二、霍尔差异政治学的理论缺陷 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 致谢 | 第51页 |
