唐代《兰亭序》经典化过程研究
中文摘要 | 第3-4页 |
英文摘要 | 第4-5页 |
引言 | 第6-8页 |
第一章 《兰亭序》作为经典的界定 | 第8-16页 |
第一节 何谓“经典” | 第8-9页 |
第二节 《兰亭序》作为经典的构成要素 | 第9-16页 |
一、“真行书之宗”:极高的艺术质量 | 第9-15页 |
二、回味无穷的经典:巨大的阐释空间和持续的影响力 | 第15-16页 |
第二章 《兰亭序》经典地位的确立 | 第16-22页 |
第一节 唐太宗的介入 | 第16-20页 |
一、“尽善尽美,其惟王逸少乎”:审美标准的确立 | 第16-18页 |
二、《兰亭序》文本的复制 | 第18-19页 |
三、“心慕手追”:唐太宗的书法实践 | 第19-20页 |
第二节 其他艺术形式的推波助澜 | 第20-22页 |
第三章 《兰亭序》的传承与创新 | 第22-33页 |
第一节 技法和形式的创新:李邕的接受 | 第22-28页 |
第二节 跨书体的影响 | 第28-33页 |
一、褚遂良的接受 | 第28-31页 |
二、钟绍京的接受 | 第31-33页 |
第四章 《兰亭序》的替代与误读 | 第33-39页 |
第一节 经典的替代:《怀仁集王羲之圣教序》的意义 | 第33-35页 |
第二节 经典的误读:对定武本《兰亭序》的看法 | 第35-39页 |
结语 | 第39-40页 |
参考文献 | 第40-43页 |
攻读硕士学位期间发表论文情况 | 第43-44页 |
致谢 | 第44-45页 |