俄藏黑水城发愿文研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 凡例 | 第7-8页 |
| 上篇研究篇 | 第8-57页 |
| 第一章 绪论 | 第9-12页 |
| 第一节 研究俄藏黑水城发愿文的意义 | 第9-10页 |
| 第二节 俄藏黑水城发愿文研究现状 | 第10-12页 |
| 第二章 西夏愿文概述 | 第12-24页 |
| 第一节 佛教在西夏的发展 | 第12-16页 |
| 第二节 愿文的定义和结构 | 第16页 |
| 第三节 主要写卷 | 第16-24页 |
| 第三章 发愿的内容 | 第24-38页 |
| 第一节 佛教内容的祈愿 | 第27-36页 |
| 一、生天、托生净土 | 第27-30页 |
| 二、离苦得乐 | 第30-32页 |
| 三、龙华会首 | 第32-34页 |
| 四、成佛与成正觉 | 第34-36页 |
| 第二节 世俗的愿望 | 第36-38页 |
| 第四章 愿文中所见的历史资料 | 第38-48页 |
| 第一节 机构 | 第39-41页 |
| 第二节 同刻印书籍有关的人 | 第41-44页 |
| 一、仁宗皇帝(仁孝) | 第41页 |
| 二、罗太后 | 第41-42页 |
| 三、皇族的其他成员 | 第42页 |
| 四、其他施主 | 第42-43页 |
| 五、印书业的工匠 | 第43-44页 |
| 第三节 刻印目的和印数 | 第44-48页 |
| 第五章 愿文所见信仰特点与佛教信仰的社会影响 | 第48-56页 |
| 第一节 发愿文所见信仰的特点 | 第48-52页 |
| 一、受藏传佛教的影响带有浓重的密教色彩 | 第48-49页 |
| 二、净土信仰的流行 | 第49-50页 |
| 三、功利性特征 | 第50-51页 |
| 四、国家宗教 | 第51-52页 |
| 第二节 西夏佛教信仰的社会影响 | 第52-56页 |
| 第六章 结语 | 第56-57页 |
| 下篇 校录篇 | 第57-70页 |
| 参考文献 | 第70-72页 |
| 在学期间的研究成果 | 第72-73页 |
| 致谢 | 第73页 |
