《霍夫曼博士的魔鬼欲望机器》中二元世界的弥合
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 绪论 | 第10-20页 |
| 第一节 文献综述及问题的提出 | 第10-17页 |
| 一、安吉拉·卡特的文学人生 | 第10-12页 |
| 二、国内安吉拉·卡特研究现状 | 第12-15页 |
| 三、外国关于安吉拉·卡特的研究现状 | 第15页 |
| 四、课题展望 | 第15-17页 |
| 第二节 研究方法概说 | 第17-20页 |
| 一、空间叙事理论 | 第17-18页 |
| 二、二元对立的观点 | 第18-20页 |
| 第一章 现实世界与虚幻世界的空间书写 | 第20-38页 |
| 第一节 虚实相生的象征物 | 第20-29页 |
| 一、理性的地标——大教堂 | 第20-23页 |
| 二、感性的使者——黑天鹅 | 第23-25页 |
| 三、两个世界的贯通——洋片机 | 第25-29页 |
| 第二节 可供阅读的音像 | 第29-33页 |
| 一、音乐与图像在小说中的书写 | 第29-30页 |
| 二、理性世界的咏叹者——"巴赫" | 第30-32页 |
| 三、感性世界初登舞台——《魔笛》 | 第32-33页 |
| 第三节 混沌变化的幻境 | 第33-38页 |
| 一、虚幻世界的生成:魔鬼欲望机器 | 第33-35页 |
| 二、欲望幻境的惩罚 | 第35-38页 |
| 第二章 人物形象的对立与融合 | 第38-48页 |
| 第一节 部长——理性的化身 | 第38-40页 |
| 一、理性之光的捍卫者 | 第38-39页 |
| 二、秩序至上的独裁者 | 第39-40页 |
| 第二节 霍夫曼博士 | 第40-44页 |
| 一、理性世界的侵略者 | 第41-42页 |
| 二、感性世界的独裁者 | 第42-43页 |
| 三、永恒自由的悖论 | 第43-44页 |
| 第三节 "草根英雄"——德赛德里奥 | 第44-48页 |
| 一、无根的漂泊 | 第44-45页 |
| 二、偶然成就的英雄 | 第45-46页 |
| 三、理性与非理性的游走 | 第46-48页 |
| 第三章 二元世界建构与解构的成因及意义 | 第48-56页 |
| 第一节 个人创作的坚持与转变 | 第48-49页 |
| 第二节 多元文化价值观 | 第49-56页 |
| 一、战后多元文化价值观的形成 | 第50-51页 |
| 二、更为现实的弥合 | 第51-53页 |
| 三、东方营养的汲取 | 第53-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第61页 |
