致谢 | 第4-5页 |
摘要 | 第5-6页 |
ABSTRACT | 第6页 |
绪论 | 第9-22页 |
一 选题原因 | 第9页 |
二 研究现状 | 第9-11页 |
三 研究方法 | 第11-12页 |
四 古代"东坡戏"存佚情况综述 | 第12-22页 |
(一) 元代东坡戏存佚情况 | 第12-14页 |
(二) 明代东坡戏存佚情况 | 第14-17页 |
(三) 清代东坡戏作品存佚情况 | 第17-21页 |
(四) 现存东坡戏剧目一览表 | 第21-22页 |
第一章 古代"东坡戏"的特点 | 第22-36页 |
第一节 元明清三代东坡戏特点 | 第22-32页 |
(一) 元代:忧愤情怀下针砭时弊 | 第22-26页 |
(二) 明代:世情文学影响下的现实人生 | 第26-29页 |
(三) 清代:尚实又虚幻的道德教化特点 | 第29-32页 |
第二节 东坡戏的内在传承关系 | 第32-36页 |
第二章 古代"东坡戏"主要情节研究 | 第36-61页 |
第一节 东坡戏里贬黄州、游赤壁情节 | 第36-43页 |
第二节 东坡戏里的轮回度脱情节 | 第43-55页 |
(一) 苏轼两世轮回情节的来源 | 第43-46页 |
(二) 佛印度化东坡情节的来源与运用 | 第46-48页 |
(三) 苏轼、佛印两世轮回、红莲传说情节的来源与运用 | 第48-55页 |
第三节 东坡戏里有关苏小妹的情节 | 第55-61页 |
第三章 古代"东坡戏"人物形象研究 | 第61-92页 |
第一节 东坡戏中的苏轼形象 | 第61-67页 |
(一) 从儒士走向凡人 | 第61-63页 |
(二) 对人欲的肯定及诉求 | 第63-64页 |
(三) 伦理纲常的维护者 | 第64-66页 |
(四) 悲剧与悲剧的超越 | 第66-67页 |
第二节 东坡戏中的佛印形象 | 第67-74页 |
第三节 东坡戏中的女性形象 | 第74-92页 |
(一) 王朝云形象 | 第74-78页 |
(二) 琴操形象 | 第78-80页 |
(三) 温超超形象 | 第80-84页 |
(四) 柳氏形象 | 第84-88页 |
(五) 春梦婆、林行婆等老妪形象 | 第88-92页 |
第四章 古代"东坡戏"意象研究 | 第92-101页 |
一 金莲烛意象: 苏轼功业的象征 | 第92-95页 |
二 红莲意象: 承载东坡戏从儒到佛的关捩 | 第95-97页 |
三 鹤意象: 苏轼出世思想的端倪 | 第97-101页 |
余论 | 第101-102页 |
参考文献 | 第102-108页 |
作者简介 | 第108页 |