| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 1 绪论 | 第11-17页 |
| 1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.1.1 我国户外音乐节增长式的发展 | 第11页 |
| 1.1.2 户外音乐节核心价值的传递 | 第11-12页 |
| 1.2 研究目的 | 第12-14页 |
| 1.2.1 户外音乐节成为青年受众群体价值获取的工具 | 第12页 |
| 1.2.2 摇滚价值的传递和目前青年群体价值的契合 | 第12-13页 |
| 1.2.3 互动仪式链理论对解决价值倾向问题的实用性 | 第13-14页 |
| 1.3 研究方法 | 第14-15页 |
| 1.3.1 观察法 | 第14页 |
| 1.3.2 深度访谈法 | 第14页 |
| 1.3.3 案例分析法 | 第14-15页 |
| 1.3.4 文献分析法 | 第15页 |
| 1.4 研究内容框架 | 第15-17页 |
| 2 国内外研究综述 | 第17-25页 |
| 2.1 柯林斯的"互动仪式链"理论 | 第17-20页 |
| 2.1.1 局部情境 | 第18页 |
| 2.1.2 情感能量 | 第18页 |
| 2.1.3 互动仪式 | 第18-19页 |
| 2.1.4 互动资本和互动市场 | 第19页 |
| 2.1.5 情境分层 | 第19-20页 |
| 2.2 音乐节及其发展特征 | 第20-21页 |
| 2.2.1 我国音乐节发展概述 | 第20-21页 |
| 2.2.2 户外音乐节的特征解读 | 第21页 |
| 2.3 音乐节传递的价值观与普通青年群体价值观的对比 | 第21-24页 |
| 2.3.1 当前我国青年群体普遍的价值心态 | 第22页 |
| 2.3.2 音乐节和音乐节文化所传达的价值心态 | 第22-23页 |
| 2.3.3 音乐节文化与摇滚文化不同的价值取向 | 第23-24页 |
| 2.4 国外对音乐节和摇滚文化的相关研究 | 第24-25页 |
| 3 国内户外音乐节的发展历程和价值解读 | 第25-35页 |
| 3.1 国内外户外音乐节发展历程分析 | 第25-27页 |
| 3.1.1 户外音乐节的发展变迁 | 第25-26页 |
| 3.1.2 我国户外音乐节发展历程 | 第26-27页 |
| 3.2 当前国内户外音乐节出现的现象和情感价值解读 | 第27-35页 |
| 3.2.1 基于互动仪式链模型对我国户外音乐节常见现象分析 | 第28-30页 |
| 3.2.2 个体在户外音乐节情境内外的异同 | 第30-32页 |
| 3.2.3 90后青年群体的价值观念现状 | 第32-35页 |
| 4 户外音乐节中的互动仪式链机制 | 第35-48页 |
| 4.1 互动仪式发生的构成要素 | 第35-39页 |
| 4.1.1 情境共同在场的条件 | 第35-36页 |
| 4.1.2 专注性互动的转变 | 第36-37页 |
| 4.1.3 压力下的群体团结 | 第37页 |
| 4.1.4 神圣物的产生 | 第37页 |
| 4.1.5 仪式被打破后群体的表现 | 第37-39页 |
| 4.2 户外音乐节中互动资本和互动市场分析 | 第39-44页 |
| 4.2.1 成员互动资本 | 第39-42页 |
| 4.2.2 户外音乐节的互动市场 | 第42-44页 |
| 4.3 户外音乐节中互动仪式链的运行 | 第44-48页 |
| 4.3.1 户外音乐节中互动仪式的运行机制 | 第45-46页 |
| 4.3.2 个体情感能量的增长和互动仪式链的再发生 | 第46-47页 |
| 4.3.3 情境的核心作用 | 第47-48页 |
| 5 户外音乐节中情感价值转移带来的影响 | 第48-55页 |
| 5.1 户外音乐情境外受众群体互动的变化 | 第48-51页 |
| 5.1.1 个人主义价值的彰显 | 第49-50页 |
| 5.1.2 利他精神的体现 | 第50页 |
| 5.1.3 负面情绪的宣泄 | 第50-51页 |
| 5.2 户外音乐节受众群体价值观转变后的影响 | 第51-52页 |
| 5.2.1 二重性价值下的双重后台角色 | 第51-52页 |
| 5.2.2 社会期望角色的转变 | 第52页 |
| 5.3 户外音乐节受众群体价值观变化的利弊 | 第52-55页 |
| 5.3.1 有利条件 | 第52-53页 |
| 5.3.2 不利条件 | 第53-55页 |
| 6 结论与反思 | 第55-57页 |
| 6.1 研究结论 | 第55页 |
| 6.2 研究的不足 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 附录 | 第62页 |
