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两河流域早期社会组织与文明起源研究

中文摘要第1-6页
Abstract第6-10页
1.绪论第10-15页
   ·研究对象及相关概念的阐述第10页
   ·研究地域范围第10-11页
   ·研究现状及问题第11页
   ·研究意义第11-12页
   ·文献综述第12-15页
2.两河流域新石器时代社会组织研究第15-29页
   ·问题的提出第15-16页
   ·两河流域新石器时代社会组织模式再探第16-24页
     ·拉哈、马他拉等遗址不似核心家庭第17-21页
     ·耶莫遗址不存在“核心家庭”的证据第21-24页
   ·来自科技考古的证据第24-27页
     ·牙齿类型研究否定了“家庭”的古老性第24-25页
     ·mtDNA研究表明母系氏族的存在第25-27页
   ·小结第27-29页
3.试论两河流域铜石并用时代专偶制家庭的出现第29-42页
   ·从灶址、储藏室与房门的设置看专偶制家庭的产生第29-33页
     ·阿巴达遗址——集体式的生活第29-31页
     ·马德胡尔遗址——专偶制家庭萌芽第31-32页
     ·阿斯兰特普遗址——专偶制家庭的诞生第32-33页
   ·更明显的证据——对巴昆A遗址聚落形态变化的分析第33-39页
     ·发掘概况及遗址整体特征第34-35页
     ·从建筑布局看家庭组织演进第35-36页
     ·从炉灶及相关器物的分布看家庭组织演进第36-37页
     ·从储藏设施看家庭组织演进第37-38页
     ·从陶窑的设置看家庭组织演进第38-39页
   ·和家庭相关的墓葬特征:由小型合葬到夫妻合葬第39-41页
   ·小结第41-42页
4.两河流域国家的起源第42-56页
   ·早期文明(国家)的本质要素第42-43页
   ·两河流域铜石并用时代晚期社会生产力的发展简述第43-44页
   ·从贫富分化加剧到阶级“压迫”出现第44-49页
     ·高拉遗址墓葬贫富分化的加剧第44-48页
     ·狮子山遗址墓葬人殉的出现第48-49页
   ·从神庙的出现到宫殿的发端第49-53页
     ·神庙的发展和宗教“僧侣”阶层的出现第49-50页
     ·住宅的发展和世俗“精英”阶层的出现第50-51页
     ·宫殿式建筑的发端第51-53页
   ·频繁的战争以及强制性公共权利的诞生第53-55页
     ·不断激化的地域矛盾和冲突第53-54页
     ·城墙及堡垒反映出的强制性公共权力第54-55页
   ·小结第55-56页
5.结论第56-58页
参考文献第58-61页
致谢第61-62页

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