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论朱琳的话剧表演艺术

中文摘要第1-6页
Abstract第6-11页
绪论第11-15页
 一 话剧表演艺术家——朱琳第11-13页
 二 国内外研究现状分析第13页
 三 研究方法及内容第13-15页
第一章 朱琳的戏剧表演道路第15-29页
 第一节 少年时代:注定与戏剧缘定此生第15-17页
  一 音乐天赋与表现欲望初显第15-16页
  二 对京剧艺术的痴迷第16页
  三 于长虹剧社圆童年演员梦第16-17页
 第二节 革命战火中:肩负神圣使命的演剧战士第17-23页
  一 抗日救亡戏剧活动第18-20页
  二 革命文艺熏陶下的进步第20-22页
  三 与话剧事业一生相随的坚定信念第22-23页
 第三节 新中国成立到文革后:投身新中国专业话剧院第23-25页
  一 “草台班子”到正规剧院第23页
  二 艺术道路的新起点第23-25页
  三 被颠倒掩埋的历史真相第25页
 第四节 新时期以来:终攀艺术高峰第25-29页
  一 角色表现力与创造力的深化第26页
  二 严峻挑战迎来表演创作艺术高峰第26-27页
  三 表演艺术传播的突出贡献第27-29页
第二章 朱琳塑造的典型形象系列第29-48页
 第一节 四十年代对斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的探索第29-36页
  一 爱国女诗人——胡蓼红第29-31页
  二 风骚妖冶的泼旦——市长夫人第31-32页
  三 梦醒后寻不到出路的交际花——陈白露第32-34页
  四 爱之忠魂的化身——阿盖公主第34-35页
  五 摇摆于革命与堕落间的女青年——梁若英第35-36页
 第二节 五六十年代对“话剧民族化”表演的探索第36-42页
  一 怀有美好心灵的女仆——格拉菲拉第36-37页
  二 甘于牺牲、胸怀天下的悲壮英雄——如姬第37-39页
  三 腹有诗书气自华的女诗人——蔡文姬第39-40页
  四 胸襟宽广、知人善任的政治家——武则天第40-42页
 第三节 八十年代对表演艺术美学的创新性探索第42-48页
  一 生死诀别前的相顾无言——夏母第42-43页
  二 金元帝国的复仇女王——克莱尔第43-44页
  三 家庭智囊和坚强后盾——林达第44-45页
  四 倔强外表下的孤独老者——芳西雅第45-48页
第三章 朱琳表演艺术风格的体现第48-84页
 第一节 内部体验:生活在角色的心境之中第48-63页
  一 文本分析:探寻剧本主题与角色性格第48-56页
   (一) 认识剧本主题第48-52页
   (二) 理解角色性格第52-56页
  二 角色构思:寻找具体内心视象第56-60页
   (一) 从自我出发体验角色第56-58页
   (二) 想象和交流中产生心理动作第58-60页
  三 角色体现:遵循心理——行动贯穿线第60-63页
   (一) 使角色在心境中立起来第60-62页
   (二) 真正在舞台上思想行动起来第62-63页
 第二节 外部体现:炉火纯青的表演功力第63-73页
  一 语言动作:台词的艺术处理第63-69页
  二 富有表现力的形体动作第69-71页
  三 眼神运用:眼为心之苗第71-73页
 第三节 化身角色:由内到外内外结合第73-76页
  一 内在真实与表演技巧相结合第73-74页
  二 内心体验与理性控制第74-76页
 第四节 诗化意境的表演风格第76-84页
  一 诗性的角色体验第77-78页
  二 音韵悠长的台词魅力第78-80页
  三 形神兼备的形体设计第80-82页
  四 跌宕有致的节奏律动第82-84页
第四章 朱琳表演艺术风格的形成第84-110页
 第一节 表演者总体素质的影响第84-92页
  一 个人经历第84-86页
  二 思想与文化艺术修养第86-88页
  三 高层次的专业技巧第88-90页
  四 敬业精神与职业道德第90-92页
 第二节 斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的影响第92-97页
  一 斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的初涉第92-94页
  二 斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的系统学习第94-97页
 第三节 北京人艺演剧学派的影响第97-110页
  一 北京人艺演剧学派特征及发展历史脉络第97-98页
  二 现实主义的演剧方法与心象学说第98-101页
  三 “民族化”的演剧探索第101-107页
  四 哥格兰表演理论的吸收第107-110页
结语第110-111页
参考文献第111-115页
在校期间发表的论文、科研成果等第115-116页
致谢第116页

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