| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-12页 |
| 绪论 | 第12-26页 |
| 一、 选题由来 | 第12页 |
| 二、 选题论证 | 第12-13页 |
| （一） 理论意义 | 第12页 |
| （二） 学术价值 | 第12-13页 |
| （三） 现实作用 | 第13页 |
| 三、 学术史综述 | 第13-24页 |
| （一） 资料的发掘与整理 | 第13-16页 |
| （二） 相关研究概况 | 第16-24页 |
| 四、 学术要点 | 第24-25页 |
| （一） 选题切入点 | 第24页 |
| （二） 新学理视点 | 第24-25页 |
| （三） 学术考量重点 | 第25页 |
| （四） 学术探讨难点 | 第25页 |
| （五） 学术创新点 | 第25页 |
| 五、 相关界定 | 第25-26页 |
| （一） 时间 | 第25页 |
| （二） 空间 | 第25页 |
| （三） 内容 | 第25-26页 |
| 第一章 传统儿童救助活动的历史回顾 | 第26-37页 |
| 一、 宋代的育婴事业 | 第26-27页 |
| 二、 明清时期的育婴事业 | 第27-30页 |
| 三、 清末的保婴会 | 第30-32页 |
| 四、 中国传统慈善事业的发展动力 | 第32-37页 |
| 第二章 晚清时期的儿童救助活动 | 第37-81页 |
| 一、 “教养兼施”理念的发展 | 第37-43页 |
| （一） 流浪儿童问题和儿童救助理念的转变 | 第37-38页 |
| （二） 西方新型儿童救助理念的传播 | 第38-42页 |
| （三） 思想家、慈善家的自觉提倡 | 第42-43页 |
| 二、 “教养兼施”的最初实践 | 第43-48页 |
| （一） 恤孤局 | 第43-46页 |
| （二） 上海抚教局 | 第46-48页 |
| 三、 “教养兼施”的进一步推广 | 第48-55页 |
| （一） 青州抚教、留养局 | 第49-52页 |
| （二） 天津广仁堂 | 第52-55页 |
| 四、 “教养兼施”的最终制度化 | 第55-60页 |
| 五、 晚清时期教会的育婴慈幼活动 | 第60-81页 |
| （一） 育婴堂和孤儿院 | 第60-68页 |
| （二） 特殊教育 | 第68-73页 |
| （三） 教会育婴慈幼活动对晚清中国的影响 | 第73-81页 |
| 第三章 民国初期的儿童救助活动 | 第81-108页 |
| 一、 育婴堂 | 第81-91页 |
| （一） 发展概况 | 第81-84页 |
| （二） 内部组织机构 | 第84-85页 |
| （三） 救助活动 | 第85-91页 |
| 二、 本土新型慈幼机构的出现 | 第91-94页 |
| 三、 官方救济院中的儿童救助机构 | 第94-98页 |
| 四、 民国时期教会的育婴慈幼活动 | 第98-108页 |
| （一） 育婴堂和孤儿院 | 第98-101页 |
| （二） 特殊教育 | 第101-105页 |
| （三） 教会育婴慈幼事业的中国化 | 第105-108页 |
| 第四章 民国时期儿童救助事业的典范——香山慈幼院 | 第108-173页 |
| 一、 缘起和发展历程 | 第108-112页 |
| （一） 创办伊始（1917－1922） | 第108-110页 |
| （二） 发展壮大（1922－1928） | 第110-111页 |
| （三） 累遭挫折（1928－1937） | 第111-112页 |
| 二、 内部组织机构沿革 | 第112-116页 |
| （一） 创办初期的组织机构 | 第112-114页 |
| （二） 组织机构的再次调整 | 第114-115页 |
| （三） 总分两院制的确立 | 第115页 |
| （四） 挫折中组织机构的收束 | 第115-116页 |
| 三、 经费运作情况 | 第116-133页 |
| （一） 发展期的经费状况 | 第116-126页 |
| （二） 收束期的经费状况 | 第126-133页 |
| 四、 院内儿童的管理 | 第133-137页 |
| （一） 入院规定和学籍编制 | 第133-134页 |
| （二） 学制规定 | 第134-136页 |
| （三） 家庭制的管理模式 | 第136-137页 |
| 五、 香山慈幼院的教养活动 | 第137-161页 |
| （一） 对儿童身体的关照 | 第137-144页 |
| （二） 对儿童良好习惯的培养 | 第144-151页 |
| （三） 全面系统的文化教育 | 第151-153页 |
| （四） 独具特色的职业教育 | 第153-159页 |
| （五） 丰富多彩的院内外活动 | 第159-161页 |
| 六、 同路与歧途：香山慈幼院与烟台恤养院发展思路之比较 | 第161-173页 |
| （一） 香山慈幼院与烟台恤养院的相同点 | 第162-168页 |
| （二） 香山慈幼院与烟台恤养院的不同点 | 第168-170页 |
| （三） “香慈模式”的非普适性：兼论近代中国的“国家”与“社会” | 第170-173页 |
| 第五章 抗战时期的儿童救助活动 | 第173-203页 |
| 一、 抗战初期社会各界对难童问题的关注 | 第173-177页 |
| 二、 抗战时期的难童救济活动 | 第177-199页 |
| （一） 国民政府的难童救济活动 | 第177-183页 |
| （二） 社会各界的难童救助活动 | 第183-188页 |
| （三） 抗战时期的难童教养 | 第188-199页 |
| 三、 陕甘宁边区的儿童救助活动——以延安第一保育院为例 | 第199-203页 |
| 第六章 总结与反思 | 第203-209页 |
| 一、 近代中国儿童救助事业的特点 | 第203-208页 |
| （一） 救助理念的变化 | 第203-204页 |
| （二） 教养方式的“现代”与“传统” | 第204-205页 |
| （三） 救助范围的扩大与不足 | 第205-206页 |
| （四） 经费来源的多样化 | 第206页 |
| （五） 儿童救助事业的国家化 | 第206-208页 |
| 二、 话语霸权下的施助者与儿童 | 第208-209页 |
| 参考文献 | 第209-223页 |
| 后记 | 第223-225页 |
| 在读期间发表学术论文 | 第225页 |
