头人、寺庙与国家--肃南裕固族历史叙事的政治人类学研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-12页 |
| 第1章 导论 | 第12-29页 |
| ·选题意义及研究思路 | 第12页 |
| ·文献综述 | 第12-28页 |
| ·理论探讨 | 第12-16页 |
| ·土司制度综述 | 第16-20页 |
| ·政教关系部分 | 第20-26页 |
| ·裕固族文化研究综述 | 第26-28页 |
| ·研究方法 | 第28-29页 |
| 第2章 今日肃南—一种剧场国家气质的展演 | 第29-44页 |
| ·肃南裕固族自治县概况 | 第29-30页 |
| ·我眼中的肃南 | 第30-33页 |
| ·肃南剧场—相互竞争的展演 | 第33-44页 |
| 第3章 大头人之死 | 第44-61页 |
| ·1958反封建斗争 | 第44-46页 |
| ·安贯布什加其人 | 第46-48页 |
| ·大头人的复活--各方历史表述 | 第48-61页 |
| ·大头目的出身 | 第50-51页 |
| ·大头目的政治实践 | 第51-54页 |
| ·大头目去青海塔尔寺治病事件 | 第54页 |
| ·裕固族大头目的祭海活动 | 第54-57页 |
| ·两个千户 | 第57-58页 |
| ·大头目的后代 | 第58-61页 |
| 第4章 康隆寺的复兴 | 第61-71页 |
| ·康隆寺兴衰重建历程 | 第61-65页 |
| ·康隆寺的佛事活动 | 第65-68页 |
| ·活动过程 | 第66-68页 |
| ·日常的礼佛 | 第68页 |
| ·若有似无的王爷衙门 | 第68-71页 |
| 第5章 裕固族的鄂博 | 第71-88页 |
| ·鄂博文化 | 第71-76页 |
| ·个人及家庭祭祀 | 第73页 |
| ·东牛毛山的鄂博祭祀 | 第73-75页 |
| ·仪式中的羊毛 | 第75-76页 |
| ·鄂博的神话学浅析 | 第76-82页 |
| ·裕固族的原始信仰-萨满教 | 第82-88页 |
| ·与海西希的对话 | 第83-84页 |
| ·萨满祭祀仪式 | 第84-88页 |
| 第6章 结论 | 第88-91页 |
| 参考文献 | 第91-94页 |
| 致谢 | 第94-96页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第96页 |
