| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、研究缘起及价值 | 第9页 |
| (一) 研究缘起 | 第9页 |
| (二) 研究价值 | 第9页 |
| 二、研究现状及评析 | 第9-12页 |
| (一) 国外研究现状 | 第9-10页 |
| (二) 国内研究现状 | 第10-11页 |
| (三) 目前研究缺陷 | 第11-12页 |
| 三、研究思路及方法 | 第12-13页 |
| (一) 研究思路 | 第12页 |
| (二) 研究方法 | 第12-13页 |
| 四、论文创新点及难点 | 第13-15页 |
| (一) 论文创新点 | 第13-14页 |
| (二) 论文难点 | 第14-15页 |
| 第一章 耻感的概念阐释 | 第15-22页 |
| 一、耻感的基本内涵 | 第15-18页 |
| (一) 耻感是特殊的个体自我意识能力 | 第16-17页 |
| (二) 耻感是特殊的个体道德选择能力 | 第17页 |
| (三) 耻感是特殊的个体道德评价能力 | 第17-18页 |
| 二、耻感的基本特征 | 第18-19页 |
| (一) 耻感是先天性与后天性的统一 | 第18页 |
| (二) 耻感是他律性与自律性的统一 | 第18-19页 |
| (三) 耻感是历史性与继承性的统一 | 第19页 |
| 三、耻感的功能 | 第19-22页 |
| (一) 耻感是引导个体道德自省的心理基础 | 第19-20页 |
| (二) 耻感是激励个体道德自律的心理保证 | 第20页 |
| (三) 耻感是约束个体道德行为的心理动力 | 第20-22页 |
| 第二章 耻感的心理形成机制与古代耻感思想 | 第22-30页 |
| 一、耻感形成的心理机制 | 第22-24页 |
| (一) 模仿确立初步道德标准 | 第22-23页 |
| (二) 认知失调产生消极情绪 | 第23页 |
| (三) 回避痛苦体验抑制行为 | 第23-24页 |
| 二、耻感的伦理根源 | 第24-26页 |
| (一) 耻感的伦理本质 | 第24-25页 |
| (二) 耻感的伦理现实形态 | 第25-26页 |
| 三、中国古代耻感思想 | 第26-30页 |
| (一) 耻感与个人修养相联系 | 第26-27页 |
| (二) 耻感与德治社会相联系 | 第27-28页 |
| (三) 耻感与国家兴亡相联系 | 第28-30页 |
| 第三章 当前青少年耻感淡化的表现及原因 | 第30-38页 |
| 一、青少年耻感淡化的表现 | 第30-32页 |
| (一) 自省能力欠缺 | 第30-31页 |
| (二) 自我批判欠缺 | 第31页 |
| (三) 担当意识欠缺 | 第31-32页 |
| 二、青少年耻感缺失的原因 | 第32-35页 |
| (一) 社会转型期造成道德评价标准多元 | 第32-33页 |
| (二) 重知识、轻德育造成耻感教育缺失 | 第33-34页 |
| (三) 网络文化消极影响造成人格虚拟化 | 第34页 |
| (四) 自身价值观扭曲造成耻感认知缺陷 | 第34-35页 |
| 三、青少年耻感培育的必要性 | 第35-38页 |
| (一) 耻感培育是树立社会主义荣辱观的基础 | 第35页 |
| (二) 耻感培育是化解社会道德困境的着力点 | 第35-36页 |
| (三) 耻感培育是培养青少年健全人格的需要 | 第36页 |
| (四) 耻感培育是引导青少年自觉行善的动力 | 第36-38页 |
| 第四章 青少年耻感培育的路径选择 | 第38-48页 |
| 一、培育方式 | 第38-41页 |
| (一) 提高道德认知,构建理想人格 | 第38-39页 |
| (二) 模拟道德情景,强化知耻体验 | 第39-40页 |
| (三) 深化耻感意识,磨练道德意志 | 第40-41页 |
| (四) 构建赏罚体系,践行行己有耻 | 第41页 |
| 二、培育途径 | 第41-46页 |
| (一) 家庭文化氛围的熏陶 | 第42-43页 |
| (二) 校园文化环境的塑造 | 第43-44页 |
| (三) 网络文化环境的优化 | 第44-46页 |
| 三、法制保障 | 第46-48页 |
| (一) 发挥法律他律性,构建有耻无违社会秩序 | 第46页 |
| (二) 培育自律意识,激发守法的责任感和违法的羞耻心 | 第46-47页 |
| (三) 法律与伦理双管齐下,实现耻感由外而内升华 | 第47-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 在学期间的研究成果 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |