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康德对纯粹的理性宗教的先验建构--对《纯然理性限度内的宗教》的一种尝试性解读

中文摘要第1-5页
Abstract第5-8页
绪论第8-13页
第一章 康德宗教哲学的理论背景第13-25页
 第一节 前康德时期的理性宗教及其对康德的影响第13-18页
 第二节 康德论述宗教问题的两种理路第18-25页
第二章 理性宗教人学理路的开启第25-49页
 第一节 康德对人的本性的道德诠释第25-33页
  一、 对人性概念道德内涵的揭示第25-29页
  二、 对善恶概念道德意义的阐述第29-33页
 第二节 康德对人的道德本性的先验阐明第33-49页
  一、 作为可能性存在的人的本性第33-41页
  二、 作为现实性存在的人的本性第41-44页
  三、 作为应然性存在的人的本性第44-49页
第三章 由道德人性论转向纯粹的理性宗教第49-79页
 第一节 伦理共同体对善的最终胜利的实现第49-55页
  一、 伦理共同体的必要性第49-52页
  二、 伦理共同体对人性理念的诉求第52-55页
 第二节 教会及教会信仰对善的胜利的确保第55-61页
  一、 教会是上帝子民的实行形式第55-57页
  二、 教会信仰是真正教会的存在基础第57-61页
 第三节 作为一种宗教理念的纯粹的理性宗教第61-79页
  一、 纯粹的宗教信仰是教会信仰的最高诠释者第61-64页
  二、 纯粹的理性宗教的生成第64-70页
  三、 基督教的道德化第70-79页
第四章 康德建构纯粹的理性宗教的意义及其局限性第79-88页
 第一节 理论意义第79-83页
 第二节 理论局限性第83-88页
参考文献第88-92页
致谢第92-93页
攻读学位期间发表论文第93页

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