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先秦儒家道德体系构建中的“志”范畴研究

中文摘要第1-5页
Abstract第5-7页
一、 绪论第7-12页
 (一) 研究综述第7-10页
 (二) 论文结构与不足第10-12页
二、 “志”范畴概述第12-20页
 (一)、先秦儒者论“志”第13-15页
 (二)、“志”范畴与道德评价第15-17页
 (三)、理想范畴与实践范畴的“志”第17-20页
三、 儒者“士志于道”的理想建构第20-32页
 (一)、“尚志,仁义而已矣”的内在诉求第20-25页
  1、 志与道德主体的自我觉醒第20-22页
  2、 “志”的内在要求第22-24页
  3、 “志”的表现方式第24-25页
 (二)、道德理想需要自律与他律的约束第25-28页
  1、 “志”与道德自律第25-26页
  2、 “志”与道德他律第26-28页
 (三)、“志”在现实中遭遇的道德困境第28-32页
  1、 给予与选择的不对等第28页
  2、 乐道安贫之“志”的精英指向第28-30页
  3、 道德自律的人性基础第30-32页
四、 儒者“仁者,爱人”的道德实践第32-38页
 (一)、自爱的内在修养第32-33页
 (二)、爱人的推己及人第33-34页
 (三)、仁政的"慈保庶民"第34-38页
五、 结语:“志”范畴研究的意义第38-41页
参考文献第41-43页
后记第43-44页

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