| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 一、绪论 | 第8-15页 |
| （一） 选题来源及意义 | 第8-9页 |
| （二） 国内外研究现状综述 | 第9-11页 |
| 1. 国外研究状况 | 第9页 |
| 2. 国内研究状况 | 第9-11页 |
| 3. 研究不足及展望 | 第11页 |
| （三） 旅游对社会文化影响的理论探讨 | 第11-14页 |
| 1. 旅游发展阶段理论 | 第11-12页 |
| 2. 社会交换理论 | 第12-13页 |
| 3. 文化变迁理论 | 第13-14页 |
| （四） 研究思路与方法 | 第14页 |
| 1. 研究思路 | 第14页 |
| 2. 研究方法 | 第14页 |
| （五） 研究的重点难点及拟解决的关键问题 | 第14页 |
| （六） 创新之处 | 第14-15页 |
| 二、漓江流域的民俗文化与民俗旅游资源开发现状 | 第15-22页 |
| （一） 漓江流域的基本概况 | 第15页 |
| （二） 漓江流域的民俗文化 | 第15-17页 |
| （三） 漓江流域的民俗文化旅游资源评价 | 第17-20页 |
| （四） 漓江流域旅游开发现状 | 第20-22页 |
| 三、旅游开发场景下的村落民俗文化变迁 | 第22-43页 |
| （一） 木山村概况 | 第22-25页 |
| （二） 兴坪渔村概况 | 第25-28页 |
| （三） 旅游开发背景下的村落民俗文化嬗变 | 第28-42页 |
| 1. 物质民俗文化的变迁 | 第28-35页 |
| （1） 生计方式：由传统农业生产向农耕与旅游服务结合的转变 | 第28-30页 |
| （2） 居住习俗：由传统向现代转变 | 第30-32页 |
| （3） 生活方式：由单一向多元转型 | 第32-34页 |
| （4） 交通语言：由传统向现代迈进 | 第34-35页 |
| 2. 精神民俗文化的变迁 | 第35-42页 |
| （1） 思想意识：变政府引导为村民自主 | 第35-37页 |
| （2） 价值观念：重新评估传统 | 第37-38页 |
| （3） 文化意识：旅游开发与文化自觉的博弈 | 第38-39页 |
| （4） 信仰节庆习俗：淡化和让渡于旅游活动 | 第39-40页 |
| （5） 制度安排与创新：旅游开发的引擎 | 第40-42页 |
| （四） 阳朔木山村与兴坪渔村民俗文化变迁的讨论小结 | 第42-43页 |
| 四、漓江流域民俗旅游的可持续发展与开发策略及模式 | 第43-52页 |
| （一）漓江流域民俗旅游的可持续发展原则 | 第43-45页 |
| 1. 开发保护原则 | 第44页 |
| 2. 利益协调原则 | 第44-45页 |
| 3. 限制性原则 | 第45页 |
| （二）漓江流域民俗旅游资源的开发策略 | 第45-48页 |
| 1. 突出特色 | 第45-46页 |
| 2. 加强参与 | 第46页 |
| 3. 力求真实 | 第46-47页 |
| 4. 凸显文化 | 第47-48页 |
| 5. 加强保护 | 第48页 |
| （三） 漓江流域民俗旅游资源的开发模式 | 第48-52页 |
| 1. 天然民俗村寨开发模式 | 第48-49页 |
| 2. 主题公园开发模式 | 第49页 |
| 3. 民俗博物馆开发模式 | 第49-50页 |
| 4. 节日庆典开发模式 | 第50-51页 |
| 5. 民俗旅游商品开发模式 | 第51-52页 |
| 五、结论 | 第52-53页 |
| 注释 | 第53-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 读硕期间发表的论文目录 | 第58-59页 |
| 后记 | 第59-60页 |