当代城市墓园规划设计的研究
摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-8页 |
1 综述 | 第8-15页 |
·研究背景 | 第8-11页 |
·园林艺术与殡葬文化的渊源 | 第8-9页 |
·公墓的形成与发展 | 第9页 |
·公墓建设的现状 | 第9-11页 |
·国内外研究成果与存在问题 | 第11-15页 |
·国内研究成果 | 第11-13页 |
·国外研究成果 | 第13-14页 |
·存在的问题 | 第14-15页 |
2 引言 | 第15-18页 |
·研究目的与意义 | 第15页 |
·研究目的 | 第15页 |
·研究意义 | 第15页 |
·研究内容与方法 | 第15-17页 |
·研究内容 | 第16页 |
·研究方法 | 第16-17页 |
·研究技术路线 | 第17-18页 |
3 墓园的基本特性 | 第18-26页 |
·相关概念界定与分析 | 第18-20页 |
·概念界定 | 第18-19页 |
·墓园与陵园、公墓的区别 | 第19页 |
·墓园与纪念性公园、森林公园的区别 | 第19-20页 |
·与绿地系统的关系 | 第20-21页 |
·墓园的用地性质 | 第20-21页 |
·在绿地系统中的作用 | 第21页 |
·墓园的分类 | 第21-22页 |
·按立地条件来划分 | 第21页 |
·按墓穴形式来划分 | 第21-22页 |
·按绿化形式来划分 | 第22页 |
·墓园的功能 | 第22-26页 |
·绿色殡葬祭祀功能 | 第22-23页 |
·生态环保功能 | 第23-24页 |
·传承文化功能 | 第24-25页 |
·旅游休闲功能 | 第25-26页 |
4. 墓园规划理论的研究 | 第26-44页 |
·哲学理论的指导 | 第26-30页 |
·天人合一的风水观念 | 第26-27页 |
·入土为安的孝道观念 | 第27-28页 |
·转世轮回的佛教观念 | 第28-29页 |
·复活信念的基督教观念 | 第29-30页 |
·传统园林理论的借鉴 | 第30-34页 |
·独具匠心的景观组织 | 第30-31页 |
·循序渐进的空间序列 | 第31-32页 |
·小中见大的自然再现 | 第32-33页 |
·委婉含蓄的园林意境 | 第33-34页 |
·生态园林理论运用 | 第34-39页 |
·园林植物造景理论 | 第35-36页 |
·植物群落理论 | 第36-37页 |
·可持续发展理论 | 第37-39页 |
·环境行为理论的渗透 | 第39-41页 |
·使用者的行为需求 | 第39-40页 |
·使用者的心理需求 | 第40-41页 |
·文脉主义理论的体现 | 第41-44页 |
·传承历史文脉精神 | 第42-43页 |
·传承地域场所精神 | 第43-44页 |
5. 墓园规划设计的方法 | 第44-54页 |
·墓园场地空间的塑造 | 第44-45页 |
·以立地条件为塑造依据 | 第44页 |
·以墓穴形式为塑造依据 | 第44-45页 |
·以绿化形式为塑造依据 | 第45页 |
·总体布局设计的方法 | 第45-49页 |
·合理的功能分区 | 第45-47页 |
·完备的交通系统 | 第47-48页 |
·统一的建筑布局 | 第48页 |
·地形地貌的利用与改造 | 第48-49页 |
·植物景观设计的方法 | 第49-51页 |
·创建植物景观 | 第49-50页 |
·建立植物群落 | 第50页 |
·营造墓区风景林 | 第50-51页 |
·体现文化内涵 | 第51页 |
·景观元素的应用 | 第51-54页 |
·园林小景的应用 | 第51-52页 |
·自然元素的应用 | 第52-54页 |
6 实证研究—以合肥大蜀山文化陵园为例 | 第54-58页 |
·设计背景及构思 | 第54页 |
·基地概况 | 第54页 |
·概念构思 | 第54页 |
·总体空间布局 | 第54-58页 |
·景观结构分析 | 第54页 |
·功能分区 | 第54-56页 |
·交通规划 | 第56页 |
·建筑布局 | 第56页 |
·植物配置 | 第56-58页 |
7. 建议与结论 | 第58-61页 |
·设计原则及建议 | 第58-59页 |
·结论 | 第59-61页 |
参考文献 | 第61-65页 |
致谢 | 第65页 |
个人简介 | 第65页 |