德性分析法
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 第一章 中国哲学的重力结构 | 第10-16页 |
| 一、思想史与思想 | 第10-12页 |
| 二、中国哲学方法论研究综述 | 第12-16页 |
| 第二章 德性的界定 | 第16-36页 |
| 第一节 宗教与捉迷藏 | 第16-22页 |
| 一、有生于无 | 第16-18页 |
| 二、两种宗教及宗教定义 | 第18-19页 |
| 三、宗教种种 | 第19-20页 |
| 四、《孝经》的宗教解读 | 第20-22页 |
| 第二节 浩然之气与中庸之道 | 第22-28页 |
| 一、浩然之气与中庸之道 | 第22-25页 |
| 二、“诚”的捉迷藏模式 | 第25-28页 |
| 第三节 论内圣外王 | 第28-36页 |
| 一、述而不作 | 第28-29页 |
| 二、德性的界定 | 第29-31页 |
| 三、内圣外王的三重内涵 | 第31-33页 |
| 四、对“内向超越”的批评 | 第33-36页 |
| 第三章 德性分析法 | 第36-59页 |
| 第一节 老子的重力法 | 第36-41页 |
| 第二节 庄子的“大性情” | 第41-50页 |
| 一、支离其德 | 第41-44页 |
| 二、第一次思考 | 第44-48页 |
| 三、捉迷藏结构的撕裂 | 第48-50页 |
| 第三节 德性分析法 | 第50-59页 |
| 第四章 德性分析法的两个阶段 | 第59-89页 |
| 第一节 《天人三策》与体用纲领 | 第59-68页 |
| 一、天人三策 | 第59-63页 |
| 二、《古诗十九首》 | 第63-65页 |
| 三、体用纲领 | 第65-68页 |
| 第二节 《大乘起信论》的义理 | 第68-75页 |
| 一、真常唯心 | 第68-71页 |
| 二、染净互熏 | 第71-75页 |
| 第三节 《华严金师子章》与《坛经》 | 第75-82页 |
| 一、《华严金师子章》的“卷舒自在” | 第75-78页 |
| 二、《坛经》的“空空模式” | 第78-82页 |
| 第四节 心学的沉重 | 第82-89页 |
| 一、朱陆之辩 | 第82-84页 |
| 二、心学的沉重 | 第84-89页 |
| 第五章 大学问 | 第89-103页 |
| 第一节 德性精神 | 第89-98页 |
| 一、赞天地化育 | 第89-92页 |
| 二、游于艺 | 第92-94页 |
| 三、大学问 | 第94-98页 |
| 第二节 文明对话 | 第98-103页 |
| 参考文献 | 第103-108页 |
| 一、著作类: | 第103-104页 |
| 二、论文类 | 第104-108页 |
