| 中文摘要 | 第1-16页 |
| Abstract | 第16-19页 |
| 导论 | 第19-31页 |
| 一、理论意义、学术价值及现实关照性 | 第19-20页 |
| （一） 理论意义 | 第19页 |
| （二） 学术价值 | 第19-20页 |
| （三） 现实关照性 | 第20页 |
| 二、学术史综述 | 第20-28页 |
| （一） 资料的发掘与整理 | 第20-25页 |
| （二） 相关学术专著 | 第25-26页 |
| （三） 相关学术论文 | 第26-28页 |
| 三、重点、难点、创新点 | 第28-29页 |
| （一） 重点 | 第28-29页 |
| （二） 难点 | 第29页 |
| （三） 创新点 | 第29页 |
| 四、相关界定 | 第29-31页 |
| （一） 时间界定 | 第29-30页 |
| （二） 空间界定 | 第30页 |
| （三） 内容界定 | 第30-31页 |
| 第一章 中国传统相学之渊源与流变 | 第31-65页 |
| 一、相学之萌芽期——先秦 | 第31-40页 |
| （一） “相法堪舆，三代前已有”之说的考证 | 第31-32页 |
| （二） 夏商周三代“圣人有异相”之观念的兴起 | 第32-36页 |
| （三） 从“天帝命定论”到“自我命定”思想 | 第36页 |
| （四） 先秦诸子与相学 | 第36-38页 |
| 1. 孔子与相学 | 第36-37页 |
| 2. 孟子与相学 | 第37页 |
| 3. 荀子与相学 | 第37-38页 |
| （五） 典籍中的先秦相人记载述略 | 第38-40页 |
| 1. 《左传》 | 第38-39页 |
| 2. 《史记》 | 第39-40页 |
| 二、相学之形成期——两汉 | 第40-43页 |
| （一） 相学在汉代兴盛的原因 | 第40-41页 |
| 1. 政治土壤 | 第40页 |
| 2. 个人因素 | 第40-41页 |
| （二） 相学理论基础的奠定 | 第41-43页 |
| 1. 西汉命学理论的初建 | 第41-42页 |
| 2. 东汉命学理论的形成 | 第42-43页 |
| （1） 王充——《论衡·骨相篇》 | 第42页 |
| （2） 王符——《潜夫论·相列》 | 第42-43页 |
| 三、相学之发展期——魏晋南北朝 | 第43-47页 |
| （一） 发展的原因 | 第43-44页 |
| 1. 动荡不安的社会 | 第43页 |
| 2. 品评人物的风尚 | 第43-44页 |
| （二） 发展的表现 | 第44-47页 |
| 1. 史籍记载增多 | 第44-45页 |
| 2. 相士群体扩大 | 第45-47页 |
| 四、相学发展之第一高峰期——隋唐宋 | 第47-51页 |
| （一） 社会环境与科举制的创立对相学的影响 | 第47-48页 |
| （二） 《麻衣相法》的出现 | 第48页 |
| （三） 著名相士 | 第48-50页 |
| （四） 皮日休对相学的批判 | 第50-51页 |
| 五、相学发展之第二高峰期——元明清 | 第51-60页 |
| （一） 相士与相例 | 第51-57页 |
| （二） 《柳庄相法》的出现 | 第57-58页 |
| （三） 明清时期对相书的整理 | 第58-59页 |
| 1. 《永乐大典》 | 第58页 |
| 2. 《古今图书集成》 | 第58页 |
| 3. 《四库全书》 | 第58-59页 |
| （四） 熊伯龙与李光庭对相学的批判 | 第59-60页 |
| 六、中西相学之汇通期——晚清民国至今 | 第60-65页 |
| （一） 晚清时期传统相学的发展状况 | 第61-63页 |
| （二） 晚清民国时期西方新相学的传入 | 第63-65页 |
| 第二章 民国时期中国相士群体探析 | 第65-87页 |
| 一、相士的主要来源 | 第65-66页 |
| （一） 盲人 | 第65页 |
| （二） 失业、破产者 | 第65-66页 |
| （三） 落魄读书人 | 第66页 |
| 二、相士的流派 | 第66-70页 |
| （一） 书房派 | 第66-69页 |
| （二） 江湖派 | 第69-70页 |
| 三、相士的收入情况 | 第70-71页 |
| 四、相士的一般素质 | 第71-72页 |
| 五、相士论相的场所分析 | 第72-77页 |
| （一） 家中 | 第72-73页 |
| （二） 旅馆 | 第73页 |
| （三） 街头 | 第73-74页 |
| （四） 庙会 | 第74-76页 |
| （五） 茶馆 | 第76-77页 |
| 六、毁誉参半的女相士 | 第77-86页 |
| （一） 女相士的生活状况 | 第77-78页 |
| （二） 一位女相士的自白 | 第78-80页 |
| 1. 从相缘由 | 第78页 |
| 2. 相金定价 | 第78-79页 |
| 3. 客人的种类 | 第79页 |
| 4. 向往的出路 | 第79-80页 |
| （三） 以论相为幌，行桃色之实 | 第80-83页 |
| 1. 常于旅馆中谈相 | 第80-81页 |
| 2. 刊登广告，派发传单 | 第81页 |
| 3. 亲自上门服务 | 第81-82页 |
| 4. 桃色谈相之原因 | 第82-83页 |
| （四） 旧上海有名的女相士 | 第83-86页 |
| 1. 蓬莱 | 第83-85页 |
| 2. 菱清 | 第85页 |
| 3. 一清 | 第85-86页 |
| 小结 | 第86-87页 |
| 第三章 民国时期相书及相术的发展 | 第87-117页 |
| 一、相书发展概况 | 第87-99页 |
| （一） 纯相书 | 第87-89页 |
| 1. 《相法易知》 | 第87页 |
| 2. 《相法无师自通集》 | 第87-88页 |
| 3. 《富贵贫贱荣枯得失命相秘诀》 | 第88-89页 |
| 4. 《相理秘旨》 | 第89页 |
| （二） 研究相学理论及发展之相书 | 第89-94页 |
| 1. 《新相人学讲义》 | 第89-93页 |
| 2. 《骨相学》 | 第93-94页 |
| （三） 涉及相学之综合性命理书籍 | 第94-95页 |
| （四） 时人翻译之西方相书 | 第95页 |
| （五） 兼具中西相法之相书 | 第95-97页 |
| 1. 《手相学浅说》 | 第95-96页 |
| 2. 《中西相人探源》 | 第96-97页 |
| （六） 民国时期出版之传统古相书 | 第97-99页 |
| 1. 《麻衣相法》 | 第97页 |
| 2. 《柳庄相法》 | 第97页 |
| 3. 《水镜神相》 | 第97-98页 |
| 4. 《相理衡真》 | 第98页 |
| 5. 《神相全编》 | 第98页 |
| 6. 《冰鉴》 | 第98页 |
| 7. 其他 | 第98-99页 |
| 二、民国特色之相术 | 第99-106页 |
| （一） “新新相术” | 第99-101页 |
| 1. 新新相面术 | 第99-100页 |
| 2. 新新相眼术 | 第100页 |
| 3. 新新相耳术 | 第100-101页 |
| 4. 新新相手、足、肩背术 | 第101页 |
| （二） 点评民国人物相 | 第101-106页 |
| 1. 《现代人相百面观》 | 第101-105页 |
| 2. 《中国相术大观》 | 第105-106页 |
| 三、“女相”在相学观念上的转变 | 第106-111页 |
| （一） 传统相书中对女相的鉴定 | 第107-108页 |
| （二） 民国相书中对女相的思考 | 第108-111页 |
| 1. 女性地位及女相标准的改变 | 第108-109页 |
| 2. 对女性忠淫之相的讨论 | 第109-111页 |
| 四、相学依据与功能的新探索 | 第111-115页 |
| （一） 相学的科学与哲学依据 | 第111-112页 |
| （二） 相学的刑侦功能 | 第112-115页 |
| 小结 | 第115-117页 |
| 第四章 民国时期政府对指纹法的探索及其社会功用 | 第117-136页 |
| 一、指纹法之沿革 | 第117-121页 |
| （一） “东方开花”——指纹法在东方演进之史迹 | 第117-118页 |
| 1. 中国最早发明指纹法之说 | 第117-118页 |
| 2. 东方其他国家的指纹发现 | 第118页 |
| （二） “西方结果”——指纹法在西方演进之史迹 | 第118-121页 |
| 二、政府对指纹法的探索 | 第121-127页 |
| 三、指纹法在民国社会中之功用 | 第127-134页 |
| （一） 司法上之功用 | 第128-129页 |
| （二） 立法上之功用 | 第129页 |
| （三） 行政上之功用 | 第129-130页 |
| （四） 军警管理中之功用 | 第130-132页 |
| 1. 军队发饷问题 | 第130-132页 |
| 2. 铁路警察问题 | 第132页 |
| （五） 国籍法上之功用 | 第132页 |
| （六） 与收回领判权之关系 | 第132-133页 |
| （七） 日常生活中之功用 | 第133-134页 |
| 1. 身份证明 | 第133-134页 |
| 2. 代替签字 | 第134页 |
| 3. 其他 | 第134页 |
| 小结 | 第134-136页 |
| 第五章 民国时期的“江湖相术”黑幕揭秘 | 第136-159页 |
| 一、江湖生意中的“经” | 第136-142页 |
| （一） 游经 | 第136-137页 |
| （二） 座子经 | 第137-138页 |
| （三） 哑经 | 第138页 |
| （四） 嘴子经 | 第138-139页 |
| （五） 带子经 | 第139-140页 |
| （六） 炝子经 | 第140页 |
| （七） 八岔子经 | 第140-141页 |
| （八） 撒经 | 第141-142页 |
| 二、惊门生意中的相面骗术 | 第142-147页 |
| （一） “活口子” | 第142-143页 |
| （二） “五字诀” | 第143-144页 |
| （三） 具体的相面算命骗术 | 第144-147页 |
| 1. “使双簧” | 第144页 |
| 2. “小退皮” | 第144-145页 |
| 3. “五音碑” | 第145页 |
| 4. “敲托的” | 第145页 |
| 5. “把簧” | 第145-146页 |
| （1） “把现簧” | 第145-146页 |
| （2） “自来簧” | 第146页 |
| （3） “水火簧” | 第146页 |
| （4） “地理簧” | 第146页 |
| 6. “八面风” | 第146-147页 |
| 三、实例举隅——仇瞎子算命看相 | 第147-151页 |
| 四、历史上的“江相派” | 第151-158页 |
| （一） 发展始末 | 第151-152页 |
| （二） 成员及结构 | 第152页 |
| （三） 江湖黑话与道中规矩 | 第152-154页 |
| （四） “师门三宝” | 第154-156页 |
| （五） “江相派”与“洪门会” | 第156-158页 |
| 小结 | 第158-159页 |
| 第六章 民国时期各级政府取缔星相业的努力 | 第159-177页 |
| 一、民国前期的迷信问题概况 | 第159-160页 |
| 二、1928 年国民政府内政部《废除卜筮星相巫觋堪舆办法》的颁布 | 第160-161页 |
| 三、办法颁布后对各地政府相关政策的影响及实施效果 | 第161-176页 |
| （一） 南方地区 | 第161-174页 |
| 1. 上海市 | 第161-167页 |
| 2. 江苏省 | 第167-168页 |
| 3. 浙江省 | 第168-169页 |
| 4. 广东省 | 第169-173页 |
| 5. 安徽省 | 第173-174页 |
| （二） 北方地区 | 第174-176页 |
| 1. 河北省 | 第174-175页 |
| 2. 山东省 | 第175页 |
| 3. 其他 | 第175-176页 |
| 小结 | 第176-177页 |
| 第七章 民国时期引进之西方新相学 | 第177-228页 |
| 一、新相学概述 | 第177-180页 |
| （一） 新相学之界定 | 第177页 |
| （二） 新相学之原理 | 第177-178页 |
| （三） 西方相学之沿革 | 第178-179页 |
| 1. 印度相学 | 第178页 |
| 2. 泰西相学 | 第178-179页 |
| （四） 中国传统相学与新相学之不同点 | 第179-180页 |
| 1. 命运与习性 | 第179页 |
| 2. 经验与科学 | 第179-180页 |
| 3. 决定与辅助 | 第180页 |
| 二、新相学中流行之学说 | 第180-185页 |
| （一） “四质”之说 | 第180-185页 |
| 1. “四质”之人的外貌与性情特征 | 第180-183页 |
| （1） 多血质 | 第180-181页 |
| （2） 胆汁质 | 第181页 |
| （3） 神经质 | 第181-182页 |
| （4） 粘液质 | 第182-183页 |
| 2. “四质”与婚姻之关系 | 第183-185页 |
| （二） “心能体能”之说 | 第185页 |
| 三、新相学中的分支 | 第185-208页 |
| （一） 面相学 | 第185-190页 |
| 1. 起源概述 | 第185-186页 |
| 2. 面相与性格 | 第186-190页 |
| （1） 拉蒙氏的研究 | 第186-188页 |
| （2） 得兰泼的研究 | 第188页 |
| （3） 钱字温的应用 | 第188-189页 |
| （4） 实例举隅 | 第189-190页 |
| （二） 手相学 | 第190-202页 |
| 1. 中西手相学之比较 | 第190-192页 |
| 2. 西方手相法概述 | 第192-197页 |
| （1） 手形 | 第192页 |
| （2） 手指 | 第192-193页 |
| （3） 指节 | 第193页 |
| （4） 掌峰 | 第193-195页 |
| （5） 掌纹 | 第195-197页 |
| 3. 从手势看性格 | 第197-198页 |
| 4. 手相与健康 | 第198-200页 |
| （1） 掌纹 | 第199-200页 |
| （2） 指形与血色 | 第200页 |
| 5. 英伦手话会 | 第200-202页 |
| （三） 骨相学 | 第202-205页 |
| 1. 加尔的头盖骨相学说 | 第202-204页 |
| 2. 科学的骨相术 | 第204-205页 |
| （四） 唇相学 | 第205-206页 |
| 1. 唇的形状 | 第205-206页 |
| 2. 唇的纹路 | 第206页 |
| 3. 唇的动作 | 第206页 |
| （五） 齿相学 | 第206-207页 |
| （六） 足相学 | 第207-208页 |
| 四、新相学与各学科之关系 | 第208-217页 |
| （一） 新相学与西医 | 第208-211页 |
| 1. 概述 | 第208页 |
| 2. 人相与病症 | 第208-211页 |
| （1） 头部 | 第208-209页 |
| （2） 面部 | 第209-211页 |
| （二） 新相学与心理学 | 第211-217页 |
| 1. 心理学家对相学的研究 | 第211-212页 |
| 2. 人相、行为与心理 | 第212-214页 |
| （1） 情绪的反应 | 第213页 |
| （2） 习惯性表情 | 第213-214页 |
| （3） 特殊情境中的反应 | 第214页 |
| 3. “看相识人”与心理 | 第214-217页 |
| 五、新相学与职业之关系——孛拉克福新相术 | 第217-227页 |
| （一） 面形与职业 | 第217-220页 |
| 1. 正面形 | 第217-218页 |
| （1） 三角形面 | 第217页 |
| （2） 方形面 | 第217-218页 |
| （3） 圆形面 | 第218页 |
| （4） 其他 | 第218页 |
| 2. 侧面形 | 第218-220页 |
| （1） 凸面与凹面 | 第218-219页 |
| （2） 上凸下凹面与上凹下凸面 | 第219-220页 |
| （3） 平面 | 第220页 |
| （二） 发肤肌肉与职业 | 第220-222页 |
| 1. 发肤特性与职业 | 第220-221页 |
| 2. 肌肉特性与职业 | 第221-222页 |
| （三） 阴性阳性者之特性与职业 | 第222-227页 |
| 1. 阳性者之特性与职业 | 第222-223页 |
| 2. 阴性者之特性与职业 | 第223页 |
| 3、阴阳性身体及性情差异对照 | 第223-227页 |
| 小结 | 第227-228页 |
| 附录 | 第228-242页 |
| 附录一：《民国出版部分相书一览表》 | 第228-231页 |
| 附录二：《中国相术流年运气部位一览表》 | 第231-234页 |
| 附录三：《中国相人判事一览表》 | 第234-238页 |
| 附录四：相学中常见之图 | 第238-242页 |
| 参考文献 | 第242-255页 |
| 在读期间发表学术论文 | 第255-256页 |
| 后记 | 第256-257页 |