晋北道情剧种文化研究
| 绪论 | 第1-9页 |
| 第一章： 道情的产生和发展 | 第9-18页 |
| 第一节： 道教与道教文化 | 第9-13页 |
| 一、 道教 | 第9-11页 |
| 二、 道教文化 | 第11-13页 |
| （一） 道教的宗教文化特征 | 第11-12页 |
| （二） 道教的民族文化特征 | 第12-13页 |
| 第二节： 道情的产生与发展 | 第13-18页 |
| 一、 宗教背景下诞生的道情艺术 | 第13-14页 |
| 二、 道曲、道歌到道情 | 第14-18页 |
| 第二章： 晋北道情 | 第18-59页 |
| 第一节： 晋北道情概说 | 第18-22页 |
| 一、 影响晋北道情的晋文化因素 | 第18-21页 |
| （一） 晋及晋北的地理文化 | 第18-19页 |
| （二） 晋及晋北的宗教文化 | 第19-20页 |
| （三） 晋及晋北的戏曲文化 | 第20-21页 |
| 二、 晋北道情概说 | 第21-22页 |
| 第二节： 晋北道情剧目文化 | 第22-39页 |
| 一、 传统剧目 | 第22-35页 |
| （一） 宣传神仙文化的神仙道化戏 | 第22-29页 |
| （二） 儒道文化的传声筒孝义廉节戏 | 第29-32页 |
| （三） 与封建势力抗争的才子佳人戏 | 第32-34页 |
| （四） 贴近现实的生活小戏 | 第34-35页 |
| 二、 当代剧目 | 第35-39页 |
| （一） 建国后——1978年的移植剧目 | 第35-37页 |
| （二） 1978年以后的创作剧目 | 第37-39页 |
| 第三节： 晋北道情音乐文化 | 第39-59页 |
| 一、 晋北道情多层次唱腔音乐体系的形成 | 第39-47页 |
| （一） 来源于民歌、地方小戏中的指意性唱腔 | 第40-41页 |
| （二） 曲牌的板腔化 | 第41-44页 |
| （三） 曲牌体与板腔体音乐的联缀 | 第44-46页 |
| （四） 以古词体为唱词的唱腔曲牌 | 第46-47页 |
| 二、 曲牌的“破格” | 第47-57页 |
| （一） 破句法 | 第47-52页 |
| （二） 去头与切尾法 | 第52-55页 |
| （三） 续段法 | 第55-57页 |
| 三、 留有道教遗音的乐器 | 第57-59页 |
| 第三章： 晋北道情的发展与保护 | 第59-67页 |
| 第一节： 当代社会晋北道情剧团生存调查 | 第59-63页 |
| 第二节： 寻找晋北道情文化保护的措施 | 第63-67页 |
| 一、 提高艺人素质，培养新人 | 第63-64页 |
| 二、 发展唱腔体系，丰富伴奏音乐 | 第64-65页 |
| 三、 充分利用传媒手段，扩大晋北道情的影响 | 第65-66页 |
| 四、 酒香也怕巷子深 | 第66-67页 |
| 结语 | 第67-69页 |
| 主要参考书目 | 第69-73页 |
