| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-10页 |
| 一、写作背景和研究动态 | 第7-8页 |
| 二、本课题研究的创新之点及其意义 | 第8页 |
| 三、研究方法 | 第8-10页 |
| 第一章 “转识成智”理论溯源 | 第10-19页 |
| ·唯识学“转识成智”说 | 第10-17页 |
| ·中国传统哲学与“转识成智” | 第17-19页 |
| 第二章 王船山“转识成智”论 | 第19-34页 |
| ·时代背景 | 第19-20页 |
| ·王船山“转识成智”论主旨 | 第20-26页 |
| ·王船山“转识成智”论内容 | 第26-31页 |
| ·与唯识学“转识成智”说的比较 | 第31-34页 |
| 第三章 王船山“转识成智”论与现当代“转识成智”思想的比较 | 第34-48页 |
| ·“转识成智”与哲学创新 | 第34-41页 |
| ·“转识成智”与佛家智慧的融通 | 第41-45页 |
| ·“转识成智”与科学——人脑悟性的开发 | 第45-48页 |
| 第四章 船山“转识成智”论的现实意义 | 第48-51页 |
| ·对解决“终极关怀”问题的意义 | 第48-49页 |
| ·对新文化建设的意义 | 第49-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 附录 | 第55-56页 |
| 后记 | 第56-58页 |