心灵的净化、世俗的超越--以《暗夜行路》为中心
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 要旨 | 第8-11页 |
| はじめに | 第11-18页 |
| 一 論文の動機と意義 | 第11-12页 |
| 二 先行研究 | 第12-16页 |
| 三 研究の方法 | 第16页 |
| 四 本論文の立場及び斬新さ | 第16-18页 |
| 第一章 西洋思想：暗夜のかすかな曙 | 第18-36页 |
| 第一節「愛は寛容である」 | 第18-24页 |
| 一、キリスト教思想の受容 | 第18-20页 |
| 二、愛の哲学、愛の倫理 | 第20-24页 |
| 第二節 隣人の幸福のための自己犠牲 | 第24-28页 |
| 一、トルストイズムからの影響 | 第24-26页 |
| 二、博愛主義と道徳的な自己完全 | 第26-27页 |
| 三、「芸術家の仕事は人間全体の幸福」 | 第27-28页 |
| 第三節 新運命の開拓のために | 第28-36页 |
| 一、メーテル?リンク思想との出会い | 第28-31页 |
| 二、「幸福は人間の心情次第」 | 第31-33页 |
| 三、外なる幸福と内なる幸福 | 第33-36页 |
| 第二章 東洋思想：暗夜に開かれた光の扉 | 第36-47页 |
| 第一節暗夜の安息の場所 | 第36-40页 |
| 一、平安静寂としての東洋美術 | 第36-38页 |
| 二、胡蝶、物化と酔いどれの李白 | 第38-40页 |
| 第二節 暗夜のこつ然大悟 | 第40-47页 |
| 一、禅宗思想の受容 | 第40-41页 |
| 二、悟りの境地の求め | 第41-43页 |
| 三、絶対の自由?不動の境地 | 第43-47页 |
| 第三章 暗夜から白昼へ | 第47-56页 |
| 第一節「内なる自然」と「外なる自然」 | 第47-52页 |
| 一、自然との握手 | 第47-49页 |
| 二、自然との融合 | 第49-52页 |
| 第二節 暁を迎え | 第52-56页 |
| 一、静かな調和の世界 | 第52-53页 |
| 二、心の故郷への復帰 | 第53-56页 |
| 終わりに | 第56-58页 |
| （一） 結び | 第56页 |
| （二） 今後の課題 | 第56-58页 |
| 注釈 | 第58-63页 |
| 参考文献 | 第63-68页 |
| 謝辞 | 第68-69页 |
| 在学期間の研究成果 | 第69页 |
