| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-18页 |
| 1.1 问题的提出 | 第10页 |
| 1.2 研究目的及意义 | 第10-11页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第10-11页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第11页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第11-15页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第12-15页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第15页 |
| 1.4 研究思路与方法 | 第15-18页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第15-16页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第16-18页 |
| 第二章 孔子义利观的基本内容 | 第18-24页 |
| 2.1 “义”与“利”原义考察 | 第18-19页 |
| 2.2 孔子义利观的主要内涵 | 第19-21页 |
| 2.2.1 义以为上 | 第19页 |
| 2.2.2 义以生利 | 第19-20页 |
| 2.2.3 先义后利 | 第20页 |
| 2.2.4 见利思义 | 第20页 |
| 2.2.5 因民之所利而利之 | 第20-21页 |
| 2.3 孔子义利观的评价 | 第21-24页 |
| 2.3.1 孔子义利观的合理性 | 第21-22页 |
| 2.3.2 孔子义利观的局限性 | 第22-24页 |
| 第三章 大学生对孔子义利观认同性的调查及分析 | 第24-40页 |
| 3.1 大学生对孔子义利观认同性调查的基本情况 | 第24-26页 |
| 3.1.1 调查问卷的设计与完善 | 第24页 |
| 3.1.2 问卷数据的回收与统计 | 第24-26页 |
| 3.2 大学生差异性对孔子义利观认同性的影响 | 第26-31页 |
| 3.2.1 不同专业对孔子义利观认同性的差异 | 第26-28页 |
| 3.2.2 不同性别对孔子义利观认同性的差异 | 第28-30页 |
| 3.2.3 不同年级对孔子义利观认同性的差异 | 第30-31页 |
| 3.3 大学生对孔子义利观认同性的积极作用 | 第31-35页 |
| 3.3.1 提升大学生自身道德修养 | 第32-33页 |
| 3.3.2 培养大学生集体主义价值观 | 第33-34页 |
| 3.3.3 引导大学生继承与弘扬传统优秀文化 | 第34-35页 |
| 3.4 大学生对孔子义利观认同性的负面影响 | 第35-40页 |
| 3.4.1 影响大学生义利价值取向 | 第35-37页 |
| 3.4.2 影响大学生道德评价标准 | 第37-38页 |
| 3.4.3 影响大学生个性发展 | 第38-40页 |
| 第四章 大学生对孔子义利观认同性负面影响的成因分析 | 第40-50页 |
| 4.1 社会环境因素 | 第40-43页 |
| 4.1.1 市场经济的不良影响 | 第40-41页 |
| 4.1.2 西方文化的渗透干扰 | 第41-42页 |
| 4.1.3 新媒体的消极作用 | 第42-43页 |
| 4.2 高校教育因素 | 第43-46页 |
| 4.2.1 高校课程设置不完备 | 第44页 |
| 4.2.2 教师教育方式不妥帖 | 第44-45页 |
| 4.2.3 校园文化建设不健全 | 第45-46页 |
| 4.3 大学生自身原因 | 第46-50页 |
| 4.3.1 社会实践不丰富 | 第46-47页 |
| 4.3.2 思想状态不稳定 | 第47页 |
| 4.3.3 知识储备不完善 | 第47-50页 |
| 第五章 马克思主义义利观视阈下引导大学生扬弃孔子义利观对策 | 第50-58页 |
| 5.1 马克思主义义利观的主要思想 | 第50-51页 |
| 5.2 引导大学生正确对待孔子义利观的对策 | 第51-58页 |
| 5.2.1 净化社会环境 | 第51-53页 |
| 5.2.2 完善高校教育制度 | 第53-54页 |
| 5.2.3 加强高校教师引导 | 第54-55页 |
| 5.2.4 健全高校校园文化 | 第55-56页 |
| 5.2.5 大学生的自我教育 | 第56-58页 |
| 第六章 结论 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-62页 |
| 附录 A | 第62-68页 |
| 攻读学位期间所取得的相关科研成果 | 第68-70页 |
| 致谢 | 第70页 |