仕与逸：晚明士人宦游现象研究--以王士性为中心
| 中文摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第11-23页 |
| 一、选题缘起 | 第11页 |
| 二、研究现状 | 第11-20页 |
| (一) 晚明士人旅游现象研究 | 第12-13页 |
| (二) 晚明宦游现象研究 | 第13-14页 |
| (三) 王士性研究 | 第14-20页 |
| 三、研究思路与方法 | 第20-21页 |
| 四、概念界定与时间断限 | 第21-23页 |
| 第一章 宦游风气兴盛的背景 | 第23-34页 |
| 一、晚明的政治环境 | 第23-26页 |
| 二、晚明崇奢风尚的出现 | 第26-28页 |
| 三、士人宦游观念的转变 | 第28-34页 |
| (一) 秦汉时期:贬谪流放之哀鸣 | 第29-30页 |
| (二) 唐宋时期:独有宦游人之凄凉 | 第30-32页 |
| (三) 晚明时期:名高之事 | 第32-34页 |
| 第二章 晚明的宦游群体 | 第34-48页 |
| 一、宦游士人的群体特征 | 第34-40页 |
| (一) 塑造品味 | 第34-36页 |
| (二) 遍游名山 | 第36-38页 |
| (三) 好访古刹 | 第38-40页 |
| 二、宦游士人的交际网络 | 第40-46页 |
| (一) 丘壑高僧 | 第41-43页 |
| (二) 同年挚友 | 第43-44页 |
| (三) 地方官僚 | 第44-46页 |
| 三、宦游士人在晚明社会的身份认同 | 第46-48页 |
| 第三章 王士性的宦与游 | 第48-64页 |
| 一、王士性的为官经历:从确山知县到南京鸿胪寺少卿 | 第48-52页 |
| 二、王士性宦游路径考察 | 第52-60页 |
| (一) 为诸生时入金华 初令确山游武林 | 第53-54页 |
| (二) 擢升给事登嵩岳 典试巴蜀上峨眉 | 第54-58页 |
| (三) 出参粤藩访衡岳 迁滇副使点苍山 | 第58-60页 |
| 三、宦海沉浮中王士性宦游心态的变化 | 第60-64页 |
| (一) 初涉官场任确山令:怡然自得 | 第60-61页 |
| (二) 因触时忌由京转蜀:伤今吊古 | 第61页 |
| (三) 辗转西南边陲:心生隐意 | 第61-64页 |
| 第四章 王士性宦游著作的撰写及流传情况 | 第64-70页 |
| 一、王士性宦游著作的撰写情况 | 第65-66页 |
| 二、王士性宦游著作在明清两代的流传情况 | 第66-70页 |
| (一) 明末清初:其书已传世多有之 | 第66-68页 |
| (二) 清中后期:四库定论鲜有耳闻 | 第68-70页 |
| 第五章 晚明宦游现象的独特性 | 第70-79页 |
| 一、经世致用思潮下的人文关怀 | 第70-75页 |
| (一) 经世致用思潮的兴起 | 第70-71页 |
| (二) 王士性宦游著作中的人文关怀 | 第71-75页 |
| 二、雅致游具:宦游士人引领精致生活新风尚 | 第75-77页 |
| 三、士大夫的入仕与逸乐 | 第77-79页 |
| 结语 | 第79-81页 |
| 参考文献 | 第81-86页 |
| 附录一: 晚明部分宦游士人概况及游记类著作一览表 | 第86-90页 |
| 致谢 | 第90页 |
