| 摘要 | 第8-9页 |
| Abstract | 第9-10页 |
| 导论 | 第11-27页 |
| 一、 选题缘由 | 第11-12页 |
| 二、 研究意义 | 第12-13页 |
| （一） 理论意义 | 第12页 |
| （二） 现实意义 | 第12-13页 |
| 三、 研究综述 | 第13-19页 |
| （一） 关于道德人格的研究 | 第13-14页 |
| （二） 关于中国传统道德人格的现代转型研究 | 第14-19页 |
| 四、 研究的重点、难点和创新点 | 第19-20页 |
| 五、 研究方法 | 第20页 |
| 六、 相关概念界定 | 第20-27页 |
| （一） 道德人格相关概念界定 | 第20-24页 |
| （二） 中国传统道德人格现代转型界定 | 第24-25页 |
| （三） 德性概念界定 | 第25-27页 |
| 第一章 中国传统道德人格现代转型的出发点 | 第27-52页 |
| 一、 寻绎与重释中国传统道德人格 | 第27-38页 |
| （一） 中国传统道德人格的产生、发展与演变 | 第27-36页 |
| （二） 中国传统道德人格的“殊途”与“同归” | 第36-38页 |
| 二、 中国传统道德人格的价值意蕴 | 第38-45页 |
| （一） 中国传统道德人格的特征 | 第38-40页 |
| （二） 中国传统道德人格的德性智慧 | 第40-43页 |
| （三） 中国传统道德人格的价值 | 第43-45页 |
| 三、 中国传统道德人格发展的基本规律 | 第45-52页 |
| （一） 德性是传统道德人格研究的起点 | 第45-47页 |
| （二） 人性论是传统道德人格理论的基础和依据 | 第47-48页 |
| （三） 修养论是实现理想人格的必经之路 | 第48-49页 |
| （四） 幸福是道德人格修养的归宿与终极价值目标 | 第49-52页 |
| 第二章 中国传统道德人格现代转型的动因 | 第52-66页 |
| 一、 中国传统道德人格现代转型的必要性 | 第52-57页 |
| （一） 中国传统道德人格的困惑 | 第52-55页 |
| （二） 全球道德领域面临的共同难题 | 第55-57页 |
| 二、 中国传统道德人格现代转型的可能性 | 第57-60页 |
| （一） 西方德性伦理的复兴为传统道德人格的现代转型提供了契机 | 第57-58页 |
| （二） 新儒学浪潮的兴起成为传统道德人格现代转型的隐形助推力 | 第58-59页 |
| （三） 社会主义核心价值体系为传统道德人格的现代转型指明方向 | 第59-60页 |
| 三、 中国传统道德人格现代转型的三大动力 | 第60-66页 |
| （一） 经济动力 | 第60-63页 |
| （二） 政治动力 | 第63-64页 |
| （三） 文化动力 | 第64-66页 |
| 第三章 中国传统道德人格现代转型的主要表达方式 | 第66-80页 |
| 一、 中国传统道德人格价值论的转变 | 第66-73页 |
| （一） 价值目标 | 第66-69页 |
| （二） 义利关系 | 第69-70页 |
| （三） 理欲关系 | 第70-72页 |
| （四） 公私关系 | 第72-73页 |
| 二、 中国传统道德人格评价论的演变 | 第73-75页 |
| （一） 评价主体 | 第73-74页 |
| （二） 评价尺度 | 第74页 |
| （三） 幸福标准 | 第74-75页 |
| 三、 中国传统道德人格途径论的变迁 | 第75-76页 |
| 四、 中国传统道德人格现代转型的本质 | 第76-80页 |
| 第四章 中国传统道德人格现代转型的归宿 | 第80-94页 |
| 一、 构建现代中国道德人格新范式的理论基础 | 第80-84页 |
| （一） 直接理论来源是马克思主义道德人格观 | 第80-83页 |
| （二） 文化根基是中国传统道德人格理论 | 第83-84页 |
| 二、 现代中国理想人格的道德要求和实现途径 | 第84-94页 |
| （一） 现代中国理想人格的道德要求 | 第84-87页 |
| （二） 现代中国道德人格新范式实现的合理途径 | 第87-94页 |
| 余论 幸福之路 | 第94-100页 |
| 参考文献 | 第100-102页 |
| 攻读硕士学位期间发表的科研成果目录 | 第102-103页 |
| 后记 | 第103页 |
