| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、 论文研究意义 | 第8-9页 |
| 二、 国内外同类课题研究现状及发展趋势 | 第9-10页 |
| 三、 国外学术界关于马克思的人本思想研究，有两类比较典型的 | 第10-12页 |
| 第一章 感性：马克思人本思想的出发点 | 第12-30页 |
| 第一节 从“理性认识”到“理性的人” | 第12-21页 |
| 一、 柏拉图对理性认识的强调 | 第13-16页 |
| 二、 文艺复兴到启蒙主义的理性 | 第16-19页 |
| 三、 黑格尔“理性的狡计” | 第19-21页 |
| 第二节 从理性的人到感性的人 | 第21-30页 |
| 一、 费尔巴哈对黑格尔的扬弃 | 第22-24页 |
| 二、 马克思对黑格尔的扬弃 | 第24-25页 |
| 三、 马克思对费尔巴哈的扬弃 | 第25-30页 |
| 第二章 实践：马克思人本思想的核心 | 第30-36页 |
| 第一节 从黑格尔的“绝对精神”到马克思的“实践” | 第30-33页 |
| 一、 《精神现象学》中“绝对精神”的游历 | 第30-31页 |
| 二、 绝对精神的本质是人——马克思对黑格尔“绝对精神”的改造 | 第31-32页 |
| 三、 “绝对精神的游历”本质上是人的实践——马克思实践观的诞生 | 第32-33页 |
| 第二节 感性与实践 | 第33-36页 |
| 一、 从费尔巴哈的感性的人到马克思的感性的实践 | 第33-34页 |
| 二、 马克思对实践的阐述 | 第34-36页 |
| 第三章 人的解放：马克思人本思想的最终目的 | 第36-47页 |
| 第一节 ：作为人的本质存在方式的实践 | 第36-38页 |
| 一、 实践的自由本性与人的解放 | 第36-38页 |
| 第二节 人的解放的现实生成 | 第38-47页 |
| 一、 人的全面发展 | 第38页 |
| 二、 人的完整性和丰富性 | 第38-41页 |
| 三、 人的个性的充分发展 | 第41-44页 |
| 四、 人的创造力的实现 | 第44-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第51页 |
