内容摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
目录 | 第8-10页 |
一、绪论 | 第10-14页 |
(一) 选题来源和研究意义 | 第10-11页 |
(二) 国内外相关课题研究基本现状 | 第11-12页 |
1. 直接把“重建历史唯物主义”作为研究主题 | 第11页 |
2. 间接地讨论了“重建历史唯物主义”的某个分支问题 | 第11页 |
3. 以传记和编辑原论的形式在一定限度内介绍相关内容 | 第11-12页 |
(三) 研究重点、难点、创新点 | 第12页 |
1. 研究重点 | 第12页 |
2. 研究的难点 | 第12页 |
3. 本文的创新点 | 第12页 |
(四) 研究思路与研究方法 | 第12-14页 |
1. 研究思路 | 第12-13页 |
2. 研究方法 | 第13-14页 |
二、重建历史唯物主义的背景 | 第14-17页 |
(一) 现代资本主义的社会状况 | 第14-16页 |
(二) 西方马克思主义思想的启发 | 第16-17页 |
三、历史唯物主义重建论的基本依据 | 第17-24页 |
(一) 马克思的历史唯物主义——哈贝马斯的认识 | 第18-19页 |
(二) 历史唯物主义的缺陷 | 第19-24页 |
1. 开篇的批评 | 第19页 |
2. 对马克思主义落后于社会实践的批判 | 第19-20页 |
3. 对历史唯物主义“社会劳动”概念的批评 | 第20-21页 |
4. 对历史唯物主义生产方式和社会形态理论的批评 | 第21-22页 |
5. 对历史唯物主义社会基本矛盾理论的批评 | 第22-23页 |
6. 对危机理论的批评 | 第23-24页 |
四、哈贝马斯对历史唯物主义的重建简述 | 第24-30页 |
(一) 在生活合理化基础上的重建 | 第24-25页 |
(二) 从“社会劳动”概念入手,在主体的交往行为合理化基础上的重建 | 第25-26页 |
(三) 通过“生产范式”范畴,提出交往基础上的社会进化理论 | 第26-28页 |
(四) 以“社会一体化”和“学习机制”为支架重建历史唯物主义 | 第28-30页 |
五、对哈贝马斯重建论的评析 | 第30-42页 |
(一) 物质生产活动与语言交往行为谁为历史观的出发点 | 第32-35页 |
(二) 进化的选择:生产方式与语言文化 | 第35-37页 |
1. 认识发生学不能解释人类历史发展 | 第35-36页 |
2. “社会组织原则”不能作为划分社会形态的标准 | 第36-37页 |
(三) 关于学习机制 | 第37-40页 |
1. 学习机制的作用被夸大,道德知识的学习机制不能作为社会进化的动力 | 第37-39页 |
2. 社会发展的动力具有多样性,单一文化动力是错误的 | 第39-40页 |
(四) 关于资本主义的危机问题 | 第40-41页 |
小结 | 第41-42页 |
六、理解和创新历史唯物主义需要坚持正确的哲学路线 | 第42-45页 |
参考文献 | 第45-47页 |
致谢 | 第47-48页 |