长江中上游民间信仰与唐小说关系研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 一、核心概念的界定 | 第7-9页 |
| （一）民间信仰 | 第7-8页 |
| （二）民间信仰的分类 | 第8-9页 |
| 二、国内外研究现状 | 第9-10页 |
| 三、选题的原因和意义 | 第10页 |
| 四、研究思路、资料 | 第10-12页 |
| 第一章 民间信仰与唐小说的土壤 | 第12-19页 |
| 第一节 民间信仰的特征 | 第12-17页 |
| 一、民间信仰的特征 | 第12-15页 |
| 二、长江中上游民间信仰的地区性特征 | 第15-17页 |
| 第二节 古小说的发展及来源 | 第17-19页 |
| 第二章 长江中上游神灵信仰在唐代小说中的表现 | 第19-34页 |
| 第一节 神灵信仰所代表的权力 | 第19-21页 |
| 一、神灵信仰 | 第19-20页 |
| 二、神灵具备的权力 | 第20-21页 |
| 三、代表民间百姓的需求 | 第21页 |
| 第二节 神灵权力的具体表现 | 第21-25页 |
| 一、执掌生杀大权 | 第21-23页 |
| 二、主持惩恶扬善 | 第23页 |
| 三、主宰文人功名 | 第23-25页 |
| 第三节 人格神信仰 | 第25-29页 |
| 一、前代先贤 | 第25-27页 |
| 二、传说人物 | 第27-29页 |
| 第四节 唐代神灵信仰的变化 | 第29-34页 |
| 一、地位的下降 | 第29-30页 |
| 二、人格性的增强 | 第30-32页 |
| 三、人神恋爱故事——神性的减弱 | 第32-34页 |
| 第三章 长江中上游鬼魂信仰在唐代小说中的表现 | 第34-47页 |
| 第一节 鬼魂信仰 | 第34-37页 |
| 一、何为鬼 | 第34-35页 |
| 二、鬼魂信仰 | 第35-37页 |
| 第二节 唐小说中的入冥故事 | 第37-41页 |
| 一、入冥故事 | 第37页 |
| 二、入冥故事的内容 | 第37-41页 |
| 第三节 唐小说中人鬼交往的模式 | 第41-47页 |
| 一、交恶 | 第41-43页 |
| 二、和平共处 | 第43页 |
| 三、人鬼婚恋 | 第43-47页 |
| 第四章 长江中上游精怪信仰在唐小说中的表现 | 第47-56页 |
| 第一节 民间信仰中的精怪 | 第47-51页 |
| 一、精怪释义 | 第47-49页 |
| 二、精怪的类别 | 第49-51页 |
| 第二节 精怪在小说中的文学功能 | 第51-56页 |
| 一、精怪与小说的生成 | 第51-52页 |
| 二、精怪与小说的主题 | 第52-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 引用与参考文献 | 第57-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读硕士期间发表的论文 | 第60页 |
