青海土族传统体育项目“轮子秋”现状及创编研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 1 前言 | 第9-15页 |
| 1.1 选题依据 | 第9-11页 |
| 1.1.1 土族“轮子秋”自身发展的需要 | 第9-10页 |
| 1.1.2 民族传统体育在全民健身发展中的优势 | 第10页 |
| 1.1.3 少数民族传统体育运动会发展的需要 | 第10-11页 |
| 1.2 文献综述 | 第11-15页 |
| 1.2.1 民族传统体育与民族艺术关系的研究 | 第11-13页 |
| 1.2.2 有关民族传统体育表演项目的研究 | 第13-14页 |
| 1.2.3 有关土族舞蹈的研究 | 第14-15页 |
| 1.2.4 有关土族“轮子秋”的研究 | 第15页 |
| 2 研究对象与研究方法 | 第15-18页 |
| 2.1 研究对象 | 第15-16页 |
| 2.2 研究方法 | 第16-18页 |
| 2.2.1 文献资料法 | 第16页 |
| 2.2.2 专家访谈法 | 第16-17页 |
| 2.2.3 实地调查法 | 第17页 |
| 2.2.4 问卷调查法 | 第17页 |
| 2.2.5 统计分析法 | 第17-18页 |
| 3 研究结果与分析 | 第18-23页 |
| 3.1 “轮子秋”活动相关问题概述 | 第18-23页 |
| 3.1.1 轮子秋的概念 | 第18页 |
| 3.1.2 轮子秋的起源 | 第18-19页 |
| 3.1.3 轮子秋的基本特征 | 第19-23页 |
| 3.1.3.1 民族性 | 第19-20页 |
| 3.1.3.2 集体性 | 第20-21页 |
| 3.1.3.3 变异性和稳定性 | 第21-22页 |
| 3.1.3.4 自娱性 | 第22页 |
| 3.1.3.5 传承性 | 第22-23页 |
| 4 土族轮子秋的开展现状 | 第23-29页 |
| 4.1 土族轮子秋在青海土家族地区的开展现状 | 第23-26页 |
| 4.1.1 民族地区居民对轮子秋的认知情况 | 第23-25页 |
| 4.1.2 民族地区居民轮子秋活动的参与情况 | 第25-26页 |
| 4.2 土族轮子秋在城镇社区的开展现状 | 第26-29页 |
| 4.2.1 青海地区城镇居民对轮子秋的认知情况 | 第26-28页 |
| 4.2.2 青海地区城镇居民轮子秋活动的参与情况 | 第28-29页 |
| 5 土族轮子秋的创编 | 第29-44页 |
| 5.1 土族轮子秋的创编原则 | 第29-32页 |
| 5.1.1 创新性原则 | 第29-30页 |
| 5.1.2 真实性原则 | 第30-31页 |
| 5.1.3 民族性原则 | 第31-32页 |
| 5.2 影响土族轮子秋编创的思维要素 | 第32-34页 |
| 5.2.1 宏观的、客观性的民族思维特征的影响 | 第32-33页 |
| 5.2.2 创编者主观、客观思维的影响 | 第33页 |
| 5.2.3 表演者主观、客观思维的影响 | 第33-34页 |
| 5.3 创编的内容构成 | 第34-36页 |
| 5.3.1 轮子秋的舞蹈动作 | 第34-35页 |
| 5.3.2 轮子秋的民族服饰 | 第35-36页 |
| 5.3.3 轮子秋的舞曲 | 第36页 |
| 5.4 土族轮子秋的创编思路和方法 | 第36-40页 |
| 5.4.1 “在继承中发展”轮子秋创编的根本思路 | 第37页 |
| 5.4.2 “在借鉴中创新”轮子秋创编的重要手段 | 第37-38页 |
| 5.4.3 “即兴创作”是轮子秋创编的灵感钥匙 | 第38-39页 |
| 5.4.4 “想象”轮子秋编创的必备条件 | 第39-40页 |
| 5.5 轮子秋编创中常见的问题及建议 | 第40-44页 |
| 5.5.1 编创的雷同现象 | 第40-41页 |
| 5.5.2 编创的简单模仿现象 | 第41-42页 |
| 5.5.3 编创的表达力不够现象 | 第42-44页 |
| 6 结论和建议 | 第44-46页 |
| 6.1 结论 | 第44页 |
| 6.2 建议 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 个人简历 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第50-51页 |
| 硕士论文调研问卷 | 第51-52页 |
