| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第10-25页 |
| 一、研究背景 | 第10-11页 |
| 二、研究意义 | 第11-13页 |
| 三、文献综述 | 第13-21页 |
| 四、研究方法 | 第21-22页 |
| 五、相关概念界定 | 第22-25页 |
| 第一章 陶器时代：被人遗忘的历史 | 第25-36页 |
| 第一节 陶器的产生条件 | 第25-29页 |
| 一、有关陶器产生的猜测 | 第25-26页 |
| 二、对特殊材质的需求 | 第26-28页 |
| 三、陶器的产生与对水、火、土的崇拜 | 第28-29页 |
| 第二节 陶器的制作工艺 | 第29-31页 |
| 第三节 追寻“陶器时代”：人类童年共有的记忆 | 第31-33页 |
| 第四节 华夏文明的源头：聚焦中国陶器 | 第33-36页 |
| 一、时间持续长 | 第34页 |
| 二、分布地域广 | 第34-36页 |
| 第二章 陶器是人的延伸 | 第36-61页 |
| 第一节 陶器造型是人体器官进化式的媒介延伸 | 第36-43页 |
| 一、人形陶器：具象的人体媒介 | 第37-39页 |
| 二、陶器造型结构：抽象的人体媒介 | 第39-43页 |
| 第二节 彩陶纹饰是人体器官官能想象式的媒介延伸 | 第43-55页 |
| 一、纹饰的起源 | 第44-48页 |
| 二、纹饰的类型 | 第48-55页 |
| 第三节 陶器是原始先民精神意识的延伸 | 第55-61页 |
| 一、儿童的瓮葬：灵魂永存的生死转换器 | 第55-57页 |
| 二、从彩陶法器到彩陶礼器：宗教传播仪式中的天人感应器 | 第57-60页 |
| 三、陶器陪葬品：灵魂不灭的阴阳媒介 | 第60-61页 |
| 第三章 陶器与史前人类文明 | 第61-77页 |
| 第一节 陶器造型的精神解读 | 第61-66页 |
| 一、从实用到审美的转变 | 第62-65页 |
| 二、从母权到父权的转移 | 第65-66页 |
| 第二节 彩陶纹饰的讯息表达 | 第66-72页 |
| 一、彩陶纹饰的文字释义 | 第67-70页 |
| 二、彩陶纹饰的生活气息 | 第70-72页 |
| 第三节 陶器与史前时空意识 | 第72-77页 |
| 一、史前人类的时空感知 | 第72-73页 |
| 二、陶器中的时空概念 | 第73-77页 |
| 第四章 陶器时代的绝唱与回响 | 第77-84页 |
| 第一节 陶器时代衰落的原因探究 | 第77-79页 |
| 第二节 陶器时代的影响 | 第79-84页 |
| 一、对器物艺术的影响 | 第79-81页 |
| 二、陶器造型对饮食文化的影响 | 第81-83页 |
| 三、陶器纹饰对书画艺术的影响 | 第83-84页 |
| 参考文献 | 第84-87页 |
| 在学期间的研究成果 | 第87-88页 |
| 致谢 | 第88页 |