社会学视角下佛教禅宗居士生活状况研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-17页 |
| 1.1 研究背景 | 第8-9页 |
| 1.2 研究目的及意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第9页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第9-10页 |
| 1.3 研究现状综述 | 第10-13页 |
| 1.3.1 关于禅宗的研究 | 第10-12页 |
| 1.3.2 关于居士的研究 | 第12-13页 |
| 1.4 核心概念与相关理论 | 第13-16页 |
| 1.4.1 核心概念 | 第13-14页 |
| 1.4.2 相关理论 | 第14-16页 |
| 1.5 研究方法 | 第16页 |
| 1.6 研究的创新与不足 | 第16-17页 |
| 1.6.1 研究的创新 | 第16页 |
| 1.6.2 研究的不足 | 第16-17页 |
| 第二章 禅宗和居士的历史及其社会影响 | 第17-26页 |
| 2.1 禅宗的起源及中国禅宗 | 第17-18页 |
| 2.2 禅宗的主要思想 | 第18-19页 |
| 2.3 禅宗的社会影响 | 第19-21页 |
| 2.4 居士的由来及居士的发展 | 第21-22页 |
| 2.4.1 居士的由来 | 第21页 |
| 2.4.2 居士的发展 | 第21-22页 |
| 2.5 居士及其社会影响 | 第22-24页 |
| 2.6 当代居士的使命与挑战 | 第24-26页 |
| 2.6.1 当代中国佛教面临的问题 | 第24页 |
| 2.6.2 当代居士的使命与挑战 | 第24-26页 |
| 第三章 禅宗居士的生活状况研究 | 第26-45页 |
| 3.1 佛教礼仪是居士基本的宗教修养 | 第26-30页 |
| 3.2 居士的思想观念与佛教息息相关 | 第30-35页 |
| 3.2.1 四“转”是居士的人生观 | 第30-32页 |
| 3.2.2 “缘起、性空、中道”是居士的宇宙观 | 第32-33页 |
| 3.2.3 居士更加注重“人”的价值 | 第33-34页 |
| 3.2.4 居士的道德结构是“五戒、十善” | 第34-35页 |
| 3.3 视角不同体现居士的个人宗教性 | 第35-37页 |
| 3.4 居士在社会认同上得到尊重 | 第37-40页 |
| 3.5 居士的人际交往主张和谐 | 第40-41页 |
| 3.6 融入社会是居士思想行为的关键 | 第41-45页 |
| 3.6.1 居士是实践人间佛教的基本载体 | 第41页 |
| 3.6.2 居士在“入世”方面积极实践 | 第41-42页 |
| 3.6.3 真诚布施奉献社会 | 第42-43页 |
| 3.6.4 以平常心对待一切 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 附录 | 第51-52页 |
| 攻读硕士期间科研成果 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
