八坊回族社区社会救助研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第一章 绪论 | 第8-19页 |
| ·选题缘由及意义 | 第8-9页 |
| ·研究现状述评 | 第9-13页 |
| ·相关概念阐述 | 第13-16页 |
| ·研究方法及田野工作 | 第16-19页 |
| ·研究方法 | 第16-17页 |
| ·田野调查过程 | 第17页 |
| ·研究区域的选择 | 第17-19页 |
| 第二章 八坊社会救助的历史 | 第19-24页 |
| ·临夏地理-历史格局中的八坊回族社区 | 第19-22页 |
| ·八坊的地理、历史文化环境 | 第19-20页 |
| ·“八坊”名称的由来 | 第20-21页 |
| ·一体多元的八坊回族文化 | 第21-22页 |
| ·八坊社会救助的历史回顾 | 第22-24页 |
| ·灾害救济 | 第22页 |
| ·社会救济 | 第22-23页 |
| ·孤儿抚育 | 第23页 |
| ·收容救济 | 第23-24页 |
| 第三章 现代八坊的社会救助 | 第24-49页 |
| ·八坊社区的现状 | 第24-32页 |
| ·教坊社区的地缘变迁 | 第24-26页 |
| ·传统生计方式的变化 | 第26-27页 |
| ·人口的变化及贫富分化 | 第27-29页 |
| ·八坊社区居民的贫困现状 | 第29-32页 |
| ·伊斯兰文化认同下的八坊社会救助 | 第32-42页 |
| ·伊斯兰文化中的济贫救助思想和形式 | 第32-35页 |
| ·信教者必须行善--个人信仰的表达和实践 | 第35-37页 |
| ·清真寺的慈善救助 | 第37-40页 |
| ·地方宗教团体与国际慈善组织的救助 | 第40-42页 |
| ·伊斯兰教协会的救助 | 第40-41页 |
| ·国际慈善机构的救助 | 第41-42页 |
| ·国家保障体系下的八坊社会救助 | 第42-49页 |
| ·国家行政区划中的八坊 | 第42-43页 |
| ·八坊社区的救助政策 | 第43-45页 |
| ·八坊社区政府的救助 | 第45-49页 |
| 第四章 对八坊社区社会救助现状的分析与思考 | 第49-57页 |
| ·传统与现代的互动和调适--八坊的社会救助模式 | 第49-52页 |
| ·穆斯林个体与社区的互动与调适 | 第49-51页 |
| ·清真寺与社区的互动与调适 | 第51-52页 |
| ·八坊社区社会救助中存在的问题 | 第52-54页 |
| ·救助政策不完善 | 第52页 |
| ·救助机制不健全 | 第52-53页 |
| ·社会参与力度不够 | 第53页 |
| ·救助方式单一 | 第53-54页 |
| ·对策及建议 | 第54-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 附录Ⅰ在学期间的研究成果 | 第60-61页 |
| 附录Ⅱ调查问卷 | 第61-65页 |
| 致谢 | 第65页 |
