纳粹大屠杀话语的“美国化”研究
| 中文摘要 | 第4-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 绪论 | 第15-34页 |
| 一 选题意义 | 第15-17页 |
| 二 学术史回顾 | 第17-31页 |
| 三 研究思路与总体架构 | 第31-33页 |
| 四 研究方法与创新之处 | 第33-34页 |
| 第一章 二战期间美国社会对纳粹大屠杀的态度 | 第34-50页 |
| 第一节 美国政府的态度 | 第35-42页 |
| 第二节 美国媒体、普通民众及犹太社团的态度 | 第42-50页 |
| 第二章 战后初期美国社会对大屠杀的关注 | 第50-82页 |
| 第一节 大众文化对大屠杀的“美国化”解读 | 第52-63页 |
| 一 “恐怖却不绝望的大屠杀”:《安妮日记》 | 第53-59页 |
| 二 其他聚焦于纳粹反犹暴行的大众文化作品 | 第59-63页 |
| 第二节 大屠杀学术研究的萌芽 | 第63-72页 |
| 一 “美国大屠杀研究之父”:菲利普·弗里德曼 | 第63-68页 |
| 二 劳尔·希尔伯格 | 第68-72页 |
| 第三节 大屠杀幸存者的早期记录 | 第72-82页 |
| 第三章 大屠杀话语在美国的兴起 | 第82-104页 |
| 第一节 “艾希曼审判”与大屠杀话语的发展 | 第83-89页 |
| 第二节 黑人民权运动与大屠杀话语的“美国化” | 第89-95页 |
| 第三节 “梵二会议”与基督教世界对大屠杀的反思 | 第95-99页 |
| 第四节 “斯科基事件”的影响 | 第99-104页 |
| 第四章 大屠杀记忆的美国化 | 第104-141页 |
| 第一节 围绕设立美国大屠杀纪念馆展开的论争 | 第107-124页 |
| 一 “犹太唯一性”与“美国化”之争 | 第107-112页 |
| 二 围绕大屠杀遇难者人数展开的辩论 | 第112-117页 |
| 三 美国大屠杀纪念馆选址论争 | 第117-124页 |
| 第二节 美国大屠杀纪念馆的建立与“美国化”象征 | 第124-132页 |
| 一 大屠杀纪念馆的整体设计理念 | 第125-128页 |
| 二 大屠杀纪念馆的“美国化象征” | 第128-132页 |
| 第三节 美国大屠杀纪念馆的主要功能 | 第132-141页 |
| 一 教育基地 | 第132-136页 |
| 二 纪念圣殿 | 第136-137页 |
| 三 证物公堂 | 第137-139页 |
| 四 研究中心 | 第139-141页 |
| 第五章 大屠杀话语的国际化 | 第141-173页 |
| 第一节 美国与大屠杀话语的国际化 | 第142-155页 |
| 一 NBC迷你剧《大屠杀》的影响 | 第142-151页 |
| 二 美国对世界其他地区大屠杀话语的推动 | 第151-155页 |
| 第二节 大屠杀话语在欧洲的发展 | 第155-168页 |
| 第三节 联合国与大屠杀话语的国际化 | 第168-173页 |
| 结论 | 第173-178页 |
| 参考文献 | 第178-192页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第192-193页 |
| 致谢 | 第193-196页 |
