| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 第1章 绪论 | 第6-11页 |
| ·哲学研究的若干问题 | 第6-8页 |
| ·国内康德宗教哲学研究重心 | 第8-9页 |
| ·本文的研究方法 | 第9-11页 |
| 第2章 从“上帝”到“自由” | 第11-18页 |
| ·引言 | 第11页 |
| ·康德早期作品中的“有神论”意旨 | 第11-12页 |
| ·康德早期对“上帝”概念的建构 | 第12-15页 |
| ·二元论的逻辑发展——从“智识世界”的形式原则到理神论 | 第15-18页 |
| 第3章 从“自由”到“上帝” | 第18-27页 |
| ·引言 | 第18-20页 |
| ·“自由”概念的构建 | 第20-24页 |
| ·从“自由”的独立性到“上帝”概念的重建 | 第24-26页 |
| ·结语 | 第26-27页 |
| 第4章 关于人性与否定性 | 第27-31页 |
| ·引言 | 第27页 |
| ·“上帝”与人性的分裂 | 第27-28页 |
| ·康德哲学中的否定性与“自由”——一个举例性说明 | 第28-31页 |
| 第5章 根本恶与时代问题 | 第31-47页 |
| ·引言：根本恶与启蒙的时代 | 第31-34页 |
| ·根本恶的逻辑构建——一个文本解读 | 第34-39页 |
| ·根本恶的时代困境与走出困境的希望 | 第39-44页 |
| ·代结语：“宗教大法官”对自由的审判 | 第44-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |