| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 一、绪论 | 第6-12页 |
| （一）研究综述 | 第6-9页 |
| （二）《山海经》的美学价值概述 | 第9-12页 |
| 二、《山海经》神灵形象分类 | 第12-25页 |
| （一）帝 | 第12-15页 |
| （二）天神 | 第15-19页 |
| （三）山神 | 第19-22页 |
| （四）神兽 | 第22-25页 |
| 三、原始思维中的审美意识分析 | 第25-33页 |
| （一）恐怖狰狞之美 | 第25-26页 |
| （二）死而不屈的悲剧之美 | 第26-28页 |
| （三）天人合一和战胜自然 | 第28-31页 |
| （四）生死循环的生命美学意识 | 第31-33页 |
| 四、从《山海经》探寻审美意识的发生 | 第33-37页 |
| （一）凤凰见则天下宁——从实用到审美 | 第34-35页 |
| （二）珥蛇之神——对于“美”的概念的进化和完善 | 第35-36页 |
| （三）德义礼仁信——原始思维的消亡 | 第36-37页 |
| 五、结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40页 |