近代山东地方志之《列女传》研究
| 中文摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 导论 | 第11-21页 |
| （一） 选题缘由 | 第11页 |
| （二） 研究动态 | 第11-17页 |
| （三） 论证要点 | 第17-19页 |
| （四） 相关概念界定 | 第19-21页 |
| 一、 列女的文字载体——《列女传》概说 | 第21-27页 |
| （一） 《列女传》编纂情况 | 第21-22页 |
| （二） 《列女传》所体现的妇女观 | 第22-27页 |
| 1． 编纂目的 | 第22-24页 |
| 2． 男性视角下的妇女观 | 第24-27页 |
| 二、 山东列女产生的社会背景 | 第27-45页 |
| （一） 中国传统贞节观的发展演变 | 第27-42页 |
| 1． 先秦、秦汉时期的贞节观 | 第28-31页 |
| 2． 宋元时期贞节观的发展 | 第31-34页 |
| 3． 明清时期的贞节观念 | 第34-42页 |
| （二） 列女生活的社会经济文化背景 | 第42-45页 |
| 1． 经济形态 | 第42-44页 |
| 2． 文化传统 | 第44-45页 |
| 三、 山东列女的构成 | 第45-59页 |
| （一） 列女的名称和类型 | 第45-54页 |
| 1． 节妇 | 第46页 |
| 2． 孝妇 | 第46-48页 |
| 3． 烈妇 | 第48-49页 |
| 4． 烈女 | 第49-50页 |
| 5． 贞女 | 第50-52页 |
| 6． 孝女 | 第52-54页 |
| （二） 初婚年龄、守节时长与寿命 | 第54-59页 |
| 四、 山东列女守节的原因和形式 | 第59-81页 |
| （一） 列女守节的原因 | 第60-74页 |
| 1． 列女自身的主体性因素 | 第60-66页 |
| 2． 生存环境中的客观因素 | 第66-74页 |
| （二） 列女守节的形式 | 第74-81页 |
| 1． 为家庭责任、义务而守节 | 第75-78页 |
| 2． 以死守节 | 第78-81页 |
| 五、 山东列女的家庭分析 | 第81-96页 |
| （一） 列女生活的家庭类型 | 第81-83页 |
| （二） 列女的身份研究 | 第83-88页 |
| 1． 列女在母家的教育状况 | 第83-85页 |
| 2． 夫家的家庭分析 | 第85页 |
| 3． 列女的生育状况 | 第85-87页 |
| 4. 列女的家庭地位 | 第87-88页 |
| （三） 列女家庭的经济状况 | 第88-91页 |
| （四) 列女家庭收入的分配及用途 | 第91-93页 |
| 1． 用于直系家庭的生活 | 第91-92页 |
| 2． 资助宗族、乡里 | 第92页 |
| 3． 参与赈灾活动、捐助公益事业 | 第92-93页 |
| （五） 列女家庭责任下的角色影响 | 第93-96页 |
| 1． 提高了宗族地位，得到族人认可 | 第93页 |
| 2． 得到乡里和文人的称赞 | 第93-94页 |
| 3． 得到国家和地方政府的嘉奖 | 第94-96页 |
| 六、 列女背后的国家与社会 | 第96-108页 |
| （一） 政府与列女的关系 | 第96-100页 |
| （二） 宗族与列女的关系 | 第100-108页 |
| 1． 宗族和列女之间的和谐 | 第101-104页 |
| 2． 宗族和列女之间的冲突 | 第104-108页 |
| 七、 贞节观念的变化与列女现象的式微 | 第108-120页 |
| （一） 清代贞节观念的变化 | 第109-115页 |
| 1． 清初文人儒士的贞节观 | 第109-113页 |
| 2． 清末学者对贞节观念的看法 | 第113-115页 |
| （二） 五四时期社会对贞节观的批判 | 第115-119页 |
| （三） 清末民初山东列女现象的式微 | 第119-120页 |
| 参考文献 | 第120-128页 |
| 后记 | 第128-129页 |
| 攻读学位期间取得的学术成果 | 第129页 |
