| 摘要 | 第1-10页 |
| Abstract | 第10-12页 |
| 绪论 | 第12-25页 |
| 一 问题的提出 | 第12-14页 |
| 二 研究史回顾 | 第14-19页 |
| 中国古代城市研究整体脉络 | 第14-17页 |
| 宋代城市史研究概览 | 第17-19页 |
| 三 基于宋代城市史研究的讨论:礼法与边界 | 第19-23页 |
| 四 篇章结构 | 第23-25页 |
| 第一章 都城的展开 | 第25-58页 |
| 一 定都前的临安 | 第25-29页 |
| 二 城市的形态与规划 | 第29-40页 |
| 检讨城市功能理论门 | 第29-33页 |
| 规划与认知:小议"坐南朝北"说 | 第33-36页 |
| 临安御街的意义 | 第36-40页 |
| 三 都城礼仪空间:布局、营建与变迁 | 第40-50页 |
| 礼仪秩序的诉求 | 第41-42页 |
| 礼义还是现实:都城礼仪空间中心的形成和变迁 | 第42-50页 |
| (1) 从城内到城外:天庆观与惠照院 | 第43-46页 |
| (2) 惠照院的式微与礼仪空间新秩序的建立 | 第46-50页 |
| 四 风水文化的影响 | 第50-58页 |
| 第二章 都城行幸:以南宋皇帝明堂大祀和出驾祈雨为中心 | 第58-78页 |
| 一 概览 | 第59-61页 |
| 二 南郊祭天与明堂大祀 | 第61-67页 |
| 筹措出行:整备礼典道路 | 第62-64页 |
| 大礼行幸与都城生活 | 第64-66页 |
| 都城行幸的另一面 | 第66-67页 |
| 三 驾出祈雨 | 第67-76页 |
| 太一宫、明庆寺与上天竺寺 | 第69-71页 |
| 进一步的分析:祈雨个案考察 | 第71-76页 |
| 四 借"天"议事 | 第76-78页 |
| 第三章 一墙之隔:礼法意义下的都市垣墙 | 第78-93页 |
| 一 内外之别:垣墙与门禁 | 第78-82页 |
| 二 门禁之严?:潜在的威胁 | 第82-85页 |
| 三 晨钟暮鼓:城门开启与关闭 | 第85-89页 |
| 四 夜阑人不静:夜禁制度的转变 | 第89-93页 |
| 第四章 社会生活的时间分配 | 第93-109页 |
| 一 岁时节庆:官僚与庶民的时间表 | 第94-101页 |
| 二 边界势弱:逾越法律和秩序、空间和时间 | 第101-103页 |
| 三 城市夜禁:明清间的回响 | 第103-105页 |
| 四 繁华的背后 | 第105-109页 |
| 结论 | 第109-114页 |
| 参考文献 | 第114-123页 |
| 后记 | 第123-125页 |