| 内容摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-12页 |
| 0 导论 | 第12-17页 |
| ·选题背景和研究意义 | 第12-14页 |
| ·研究思路和论文框架 | 第14-15页 |
| ·主要贡献和进一步研究方向 | 第15-17页 |
| 1 理论基础 | 第17-26页 |
| ·马克思劳动价值理论及货币理论 | 第17-20页 |
| ·马克思劳动价值论的基本观点 | 第17-18页 |
| ·马克思货币理论 | 第18-20页 |
| ·图腾崇拜理论 | 第20-26页 |
| ·杜尔克姆图腾崇拜理论 | 第20-22页 |
| ·弗洛伊德图腾崇拜理论 | 第22-26页 |
| 2 拜物教与图腾崇拜 | 第26-32页 |
| ·宗教的基本理论 | 第26-28页 |
| ·宗教的产生 | 第26-27页 |
| ·宗教的发展 | 第27-28页 |
| ·宗教的消亡 | 第28页 |
| ·拜物教与图腾崇拜 | 第28-31页 |
| ·拜物教相关概念 | 第28-30页 |
| ·图腾崇拜 | 第30-31页 |
| ·图腾崇拜本质与功能 | 第31-32页 |
| ·图腾崇拜的本质 | 第31页 |
| ·图腾崇拜的功能 | 第31-32页 |
| 3 货币拜物教及其图腾崇拜 | 第32-41页 |
| ·货币拜物教 | 第32-38页 |
| ·马克思货币拜物教的三个层次 | 第32-37页 |
| ·货币拜物教消失的条件 | 第37-38页 |
| ·货币拜物教的本质 | 第38-41页 |
| ·人的物化是货币拜物教的本质 | 第38-39页 |
| ·马克思对社会关系的物化作了辩证的分析与批判 | 第39-41页 |
| 4 中国古代货币拜物教图腾崇拜的历史考察 | 第41-64页 |
| ·中国古代货币的演变 | 第41-43页 |
| ·贝类货币 | 第41页 |
| ·金属货币 | 第41-42页 |
| ·由金属货币向近代铸币的演变 | 第42-43页 |
| ·中国古代货币拜物教图腾崇拜的产生与发展 | 第43-47页 |
| ·中国古代货币拜物教的产生 | 第43-46页 |
| ·我国货币拜物教图腾崇拜的发展 | 第46-47页 |
| ·我国古代货币拜物教图腾崇拜体系 | 第47-54页 |
| ·金银崇拜 | 第47-49页 |
| ·“天”的崇拜 | 第49-51页 |
| ·土地崇拜 | 第51-52页 |
| ·祖先崇拜 | 第52-53页 |
| ·财神的崇拜 | 第53-54页 |
| ·反货币拜物教力作《钱神论》的出现 | 第54-64页 |
| ·货币拜物教图腾崇拜的恶性发展 | 第54-55页 |
| ·《钱神论》解析 | 第55-62页 |
| ·《钱神论》反货币拜物教的思想的意义 | 第62-64页 |
| 5 中国古代货币拜物教思想特点以及儒家“均富”理念 | 第64-70页 |
| ·中国古代货币拜物教崇拜的主要特点 | 第64页 |
| ·对金钱崇拜的含蓄、内敛 | 第64页 |
| ·传统拜物教崇拜导致国人对财富观的畸形和扭曲 | 第64页 |
| ·中国下层社会的“均富”欲望与儒家的“均富”理念 | 第64-70页 |
| ·作为下层社会的“均富”欲望 | 第64-65页 |
| ·作为儒家学说的“均富”思想 | 第65-69页 |
| ·“重农抑商”的国家货币拜物教图腾崇拜 | 第69-70页 |
| 6 中国当代货币拜物教图腾崇拜及其综合治理 | 第70-89页 |
| ·中国当代货币拜物教图腾崇拜的现状 | 第70-74页 |
| ·货币拜物教图腾崇拜复兴 | 第70页 |
| ·当代货币拜物教图腾崇拜的主要类型 | 第70-74页 |
| ·中国当代货币拜物教图腾崇拜的特点 | 第74-79页 |
| ·货币拜物教图腾崇拜不再是含蓄、内敛的，而是公开的、张扬的 | 第74-75页 |
| ·重商主义成为了货币拜物教图腾崇拜的国家形式 | 第75-79页 |
| ·我国当代货币拜物教图腾崇的主要危害 | 第79-84页 |
| ·拜金主义盛行全面危害社会 | 第79页 |
| ·社会诚信缺失 | 第79-83页 |
| ·重商主义破坏经济的可持续发展并导致社会核心价值沉沦 | 第83-84页 |
| ·我国货币拜物教图腾崇拜的综合治理 | 第84-89页 |
| ·坚持以社会主义和谐社会为纲推动我国货币拜物教图腾综合治理 | 第84-85页 |
| ·重构社会诚信，治理社会诚信缺失 | 第85-89页 |
| 参考文献 | 第89-90页 |
