| 论文摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-15页 |
| ·研究背景和提出 | 第9-10页 |
| ·研究对象和范围 | 第10-11页 |
| ·研究对象 | 第10页 |
| ·研究范围 | 第10-11页 |
| ·研究意义和方法 | 第11-13页 |
| ·研究意义 | 第11-12页 |
| ·研究方法 | 第12-13页 |
| ·国内外研究动态 | 第13-14页 |
| ·研究特色和目标 | 第14-15页 |
| 第二章 惠安石雕的形成条件 | 第15-35页 |
| ·惠安的自然条件 | 第15-17页 |
| ·区域位置 | 第15-16页 |
| ·气候条件 | 第16-17页 |
| ·建筑材料 | 第17页 |
| ·惠安石雕的文化特质 | 第17-26页 |
| ·材料选取 | 第18-20页 |
| ·加工工艺 | 第20-23页 |
| ·分类特征 | 第23-26页 |
| ·惠安石雕的著名工匠 | 第26-29页 |
| ·文献记载的著名工匠 | 第26-27页 |
| ·民间口传的著名工匠 | 第27-28页 |
| ·现代工艺的著名工匠 | 第28-29页 |
| ·惠安石雕的发展历程 | 第29-34页 |
| ·萌芽时期 | 第29-30页 |
| ·成熟时期 | 第30-32页 |
| ·繁荣时期 | 第32-34页 |
| ·本章小结 | 第34-35页 |
| 第三章 惠安石雕的建筑特性 | 第35-57页 |
| ·惠安石雕与建筑的关系 | 第35-39页 |
| ·惠安石雕与建筑的统一性 | 第35-38页 |
| ·惠安石雕与建筑的互异性 | 第38-39页 |
| ·惠安石雕的建筑艺术特点 | 第39-41页 |
| ·地方特色 | 第39-40页 |
| ·形式多样 | 第40页 |
| ·海洋文化 | 第40-41页 |
| ·寓意丰富 | 第41页 |
| ·惠安石雕的建筑功能 | 第41-44页 |
| ·物质功能 | 第42-43页 |
| ·精神功能 | 第43-44页 |
| ·惠安石雕的装饰功能 | 第44-47页 |
| ·认知功能 | 第45-46页 |
| ·审美功能 | 第46-47页 |
| ·惠安石雕的题材类型 | 第47-56页 |
| ·人物故事 | 第47-50页 |
| ·祥禽瑞兽 | 第50-53页 |
| ·仙花芝草 | 第53-54页 |
| ·吉祥符号 | 第54-55页 |
| ·山水风景 | 第55页 |
| ·文字文辞 | 第55-56页 |
| ·本章小结 | 第56-57页 |
| 第四章 惠安石雕在传统建筑中的应用 | 第57-86页 |
| ·民居建筑 | 第57-66页 |
| ·大门 | 第58-59页 |
| ·外墙体 | 第59-64页 |
| ·柱础 | 第64-65页 |
| ·排水口 | 第65页 |
| ·天井 | 第65页 |
| ·井圈 | 第65-66页 |
| ·宗教建筑 | 第66-80页 |
| ·龙柱 | 第68-72页 |
| ·石狮 | 第72-75页 |
| ·须弥座 | 第75-76页 |
| ·经幢 | 第76-77页 |
| ·塔 | 第77-80页 |
| ·墓葬建筑 | 第80-85页 |
| ·石象生 | 第81-82页 |
| ·牌坊 | 第82-84页 |
| ·墓碑及垛石 | 第84-85页 |
| ·本章小结 | 第85-86页 |
| 第五章 结语 | 第86-100页 |
| ·惠安建筑石雕与西方建筑雕刻的差异性 | 第86-89页 |
| ·中西文化的差异 | 第86-87页 |
| ·装饰手法的差异 | 第87-89页 |
| ·建筑关系的差异 | 第89页 |
| ·惠安石雕在现代建筑装饰中的前景展望 | 第89-100页 |
| ·借鉴传统 | 第89-92页 |
| ·传承技艺 | 第92-95页 |
| ·设计创新 | 第95-100页 |
| 附录A | 第100-108页 |
| 工匠访谈：（一） | 第100-102页 |
| 工匠访谈：（二） | 第102-104页 |
| 工匠访谈：（三） | 第104-106页 |
| 工匠访谈：（四） | 第106-108页 |
| 附录B | 第108-114页 |
| （一）20 世纪90 年代前惠安石雕名作统计表 | 第108-112页 |
| （二） 20 世纪90 年代前惠安雕匠参与重要建筑物雕刻统计表 | 第112-114页 |
| 图片索引 | 第114-117页 |
| 参考文献 | 第117-120页 |
| 致谢 | 第120页 |