| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 第1章 绪论 | 第10-14页 |
| ·选题的目的和意义 | 第10-11页 |
| ·研究方法与范畴 | 第11-12页 |
| ·国内外研究现状 | 第12-13页 |
| ·研究的重点难点及创新之处 | 第13-14页 |
| 第2章 融合与溯源——中国传统佛教建筑装饰艺术历史肇始 | 第14-29页 |
| ·佛教传入中国 | 第14-16页 |
| ·佛教影响中国文化 | 第14-15页 |
| ·佛教装饰艺术的范畴 | 第15-16页 |
| ·佛教装饰艺术的形成及稳定性特征 | 第16-25页 |
| ·发展历程 | 第16-19页 |
| ·传统佛教建筑装饰的主要内容 | 第19-25页 |
| ·传统思想影响下的佛教建筑装饰及艺术特征 | 第25-28页 |
| ·从“秀骨清相”到“丰腴典雅”的佛教造像 | 第26页 |
| ·繁博而独特的装饰纹样 | 第26-27页 |
| ·因地制宜的基本格局 | 第27页 |
| ·理想化的人物形象 | 第27页 |
| ·特色构建和室内装饰 | 第27-28页 |
| ·本章小结 | 第28-29页 |
| 第3章 延续与模仿——中国大陆地区佛教建筑及装饰艺术现状 | 第29-45页 |
| ·北方传统佛教建筑的典型——山西五台山佛教建筑群 | 第29-33页 |
| ·佛教圣地——古韵犹存 | 第29-30页 |
| ·建筑室内外空间布局 | 第30-31页 |
| ·装饰与材料 | 第31页 |
| ·绿化与景观 | 第31-32页 |
| ·经验与不足 | 第32-33页 |
| ·江南风格的现代佛教建筑——无锡灵山佛教建筑群 | 第33-39页 |
| ·佛俗并存——风格迥异 | 第34页 |
| ·建筑室内外空间布局 | 第34-35页 |
| ·装饰与材料 | 第35-37页 |
| ·景观设计 | 第37-38页 |
| ·经验与尚存问题 | 第38-39页 |
| ·现代佛教建筑装饰中存在的问题 | 第39-43页 |
| ·与佛教教义背道而驰的室内生态 | 第39-40页 |
| ·复制和模仿为主的佛教建筑装饰形式 | 第40-41页 |
| ·落后的装饰材料与设计理念 | 第41页 |
| ·与现代审美不相符的室内外环境设计 | 第41-42页 |
| ·南北方地域特征差距明显 | 第42-43页 |
| ·现代佛教建筑装饰理念和风格当与时俱进 | 第43-44页 |
| ·本章小结 | 第44-45页 |
| 第4章 设计与时代——台湾及国外宗教建筑装饰发展及启示 | 第45-55页 |
| ·台湾佛教建筑及装饰现代化发展现状及特点 | 第45-50页 |
| ·台湾佛教的世俗化发展 | 第45-46页 |
| ·台湾佛教建筑装饰案例分析 | 第46-49页 |
| ·台湾佛寺现状分析 | 第49-50页 |
| ·日本佛教建筑及装饰现代化发展现状及特点 | 第50-51页 |
| ·西方宗教建筑装饰的现代化转型 | 第51-54页 |
| ·教堂外观由繁复古典到简约现代的演变 | 第51-52页 |
| ·室内外装饰由奢侈浪漫到简约现实的演变 | 第52-54页 |
| ·本章小结 | 第54-55页 |
| 第5章 传承与创新——中国现代佛教建筑装饰展望 | 第55-62页 |
| ·传统佛教建筑装饰艺术的保护对策 | 第55-57页 |
| ·“完全修复”模式 | 第55-56页 |
| ·“风格修复”模式 | 第56-57页 |
| ·现代佛教建筑装饰的融合与创新 | 第57-60页 |
| ·传统元素在现代空间中的应用 | 第57-58页 |
| ·新装饰语言、新材料在现代佛寺空间中的应用 | 第58-59页 |
| ·现代佛教生态观在佛教建筑装饰设计中的体现 | 第59-60页 |
| ·兼容并蓄,多元发展的设计理念 | 第60页 |
| ·体现以人为本的设计理念,关注现代信众审美与需求 | 第60-62页 |
| 第6章 总结 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-65页 |
| 后记 | 第65-66页 |
| 攻读硕士学位期间论文发表及科研情况 | 第66页 |