| 一、前言 | 第1-14页 |
| (一) 研究意义 | 第7-9页 |
| (二) 学术回顾及存在的问题 | 第9-12页 |
| (三) 本文的观点 | 第12页 |
| (四) 本文的创新之处 | 第12-14页 |
| 二、解析殷末前期殷人隆重祭祀之十位先公 | 第14-35页 |
| (一) 先公并非血缘祖先，更趋向于自然神属性 | 第15-17页 |
| (二) 图腾崇拜与图腾神祖先 | 第17-27页 |
| (三) 自然崇拜与自然神祖先 | 第27-32页 |
| (四) 殷人追溯先公背后的政治原因 | 第32-35页 |
| 三、殷末宗教崇拜由神性祖先向血缘祖先的演变 | 第35-45页 |
| (一) 卜辞中鬼魂作祟观念是血缘祖先崇拜的开始 | 第35-38页 |
| (二) 殷末神性祖先的衰落和血缘祖先的兴盛 | 第38-45页 |
| 四、结论 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 读研期间发表的论文情况 | 第49-50页 |
| 后记 | 第50页 |