后现代社会治疗理论与实践
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 英文摘要 | 第8-10页 |
| 一、前言 | 第10-12页 |
| 1. 问题的提出 | 第10-11页 |
| 2. 国内外研究现状 | 第11-12页 |
| 二、社会治疗 | 第12-42页 |
| 1. 社会治疗源起 | 第12-13页 |
| 2. 开创者 | 第13-15页 |
| ·纽曼 | 第13-14页 |
| ·赫尔兹曼 | 第14-15页 |
| ·赫尔兹曼和纽曼 | 第15页 |
| 3. 兴起背景 | 第15-24页 |
| ·文化背景 | 第15-17页 |
| ·文化因素的作用 | 第15-16页 |
| ·后现代文化思潮的激发 | 第16-17页 |
| ·去中心化的重构 | 第16-17页 |
| ·确定性的消解与创造性的推崇 | 第17页 |
| ·多元化的转向 | 第17页 |
| ·哲学背景:维特根斯坦的心理哲学 | 第17-21页 |
| ·哲学观的革命 | 第17-18页 |
| ·方法论的创新 | 第18-19页 |
| ·对“私人语言”的批判 | 第19页 |
| ·对科学主义思维方式的反驳 | 第19-20页 |
| ·生活形式与社会治疗 | 第20-21页 |
| ·心理学背景:维果茨基的社会文化历史学派 | 第21-24页 |
| ·方法论的创新与社会治疗 | 第21-23页 |
| ·ZPD 与社会治疗 | 第23-24页 |
| 4. 对现代治疗理论的批判与重构 | 第24-27页 |
| ·对个人理性主义的批判 | 第24页 |
| ·对诊断模式的批判 | 第24-25页 |
| ·对适应性目的的批判 | 第25-26页 |
| ·对现代心理治疗的重构 | 第26-27页 |
| 5. 主要理论观点 | 第27-30页 |
| ·表演理论 | 第27-28页 |
| ·表演和治疗 | 第28-29页 |
| ·活动和表演 | 第29页 |
| ·表演谈话 | 第29-30页 |
| 6. 社会治疗的基本特征 | 第30-33页 |
| ·非诊断性 | 第30-31页 |
| ·发展性 | 第31页 |
| ·社会性 | 第31页 |
| ·团体性 | 第31-32页 |
| ·精神性 | 第32-33页 |
| 7. 社会治疗的过程 | 第33-37页 |
| ·团体开始 | 第33-34页 |
| ·关注团体 | 第34页 |
| ·自由和参与 | 第34-35页 |
| ·创造共享经验 | 第35-36页 |
| ·把某人带入团体 | 第36页 |
| ·倾听 | 第36-37页 |
| ·形成直觉 | 第37页 |
| 8. 案例分析 | 第37-42页 |
| ·案例1:对一个四岁小男孩异常行为的剧本表演治疗 | 第37-39页 |
| ·案例2:对一位高中生学习焦虑的表演谈话治疗 | 第39-42页 |
| 三、社会治疗面临的主要问题 | 第42-45页 |
| 1. 性别社会角色的偏见 | 第42页 |
| 2. 认知偏见 | 第42-43页 |
| 3. 脆弱的来访者 | 第43页 |
| 4. 沉默的来访者 | 第43-44页 |
| 5. 戏剧性的来访者 | 第44页 |
| 6. 危机情境 | 第44-45页 |
| 四、对社会治疗的评价 | 第45-50页 |
| 1.积极意义 | 第45-46页 |
| 2.局限性 | 第46-47页 |
| 3.同其他团体治疗的主要区别 | 第47-48页 |
| 4.本土化思考 | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 注释 | 第52-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 在校期间发表论文 | 第58-59页 |
| 后记 | 第59页 |
