| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-6页 |
| 导言 | 第6-10页 |
| 一、汉赋产生的渊源和文化背景 | 第10-15页 |
| (一) 汉赋产生的渊源 | 第10-12页 |
| (二) 汉赋产生的文化背景 | 第12-15页 |
| 二、观念的自觉—两汉文学观念的嬗变 | 第15-18页 |
| (一) 诗赋独立分科 | 第15页 |
| (二) 文学与哲学、史学等学术走向分离 | 第15-18页 |
| 三、作家的自觉—汉赋作家群体的生成 | 第18-25页 |
| (一) 帝王好辞赋，催生了作家群体 | 第18-19页 |
| (二) 帝王、宗室参加辞赋创作，推动了作家群的形成 | 第19-20页 |
| (三) 辞赋作家群体的生成 | 第20-25页 |
| 四、艺术的自觉—汉赋艺术表现手法的成熟 | 第25-32页 |
| (一) 多假设之辞 | 第25-27页 |
| (二) 缀为俪语，自铸新词 | 第27-28页 |
| (三) 夸饰 | 第28-30页 |
| (四) 艳词动魂识 | 第30-32页 |
| 五、理论的自觉—汉赋理论的发展 | 第32-42页 |
| (一) 探寻赋的源流、作用、特点和学赋方法 | 第33-34页 |
| (二) 探求赋的艺术规律 | 第34-35页 |
| (三) 从功利主义出发，强调赋的“讽谏”功能 | 第35-36页 |
| (四) 站在经学立场上，评价赋家和赋体 | 第36-38页 |
| (五) 从扬雄对以“讽谏”为宗旨的赋作的否定看汉赋对儒家诗教的背离 | 第38-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 后记 | 第46页 |